归心通海
出处
《民族艺术》
北大核心
2001年第2期176-181,共6页
National Arts
共引文献9
-
1赵丹.民族心理与其语言运用的关系[J].安徽文学（下半月）,2009(6):356-356.
-
2纳日碧力戈,符广兴.云南通海蒙古族民族认同研究综观[J].中央民族大学学报（哲学社会科学版）,2014,41(2):5-10. 被引量：5
-
3纳日碧力戈.文化与边界:社会如何分类[J].中南民族大学学报（人文社会科学版）,2014,34(6):63-70. 被引量：5
-
4朱斌.并列句关联标记模式的类型学问题[J].语言研究,2015,35(1):101-109. 被引量：2
-
5聂迅,王世丽.云南蒙古族的民族认同调适与原因探讨[J].云南民族大学学报（哲学社会科学版）,2015,32(1):18-23.
-
6卢芬.简析哈尼语四音格词构词方式[J].红河学院学报,2019,17(3):6-13.
-
7张玉皎.族际通婚与云南蒙古族的文化认同变迁--以通海兴蒙乡为例[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版）,2020,42(4):111-117. 被引量：3
-
8张玉皎,刘修志.云南蒙古族历史上的族际通婚探究[J].黑龙江民族丛刊,2020(3):78-83.
-
9韩旭,公铭.民族交往交流交融视阈下兴蒙乡蒙古族文化变迁研究[J].文化学刊,2023(6):218-221.
-
1壮族[J].新语文学习（小学作文版）,2012(10).
-
2万雪玉.伊斯兰教对柯尔克孜族文化的影响[J].中国宗教,2003(6):42-43. 被引量：2
-
3张富海.金文“匍有”补说[J].中国文字研究,2007(2):117-119. 被引量：2
-
4若尘.走过乾陵[J].劳动者,2005(7):44-47.
-
5吴亚明.印象台湾(一)[J].黄埔,2006(2):53-54.
-
6叶正渤,王秀丽.造磬铭文研究[J].中国文字研究,2005(1):23-25.
-
7林青霞,沉石.一秒钟的交会[J].时代人物,2014(8):126-126.
-
8崔黎丽.马来西亚,马来西亚[J].对外大传播,2007,15(8):60-62.
-
9群宗.尼泊尔见闻[J].西藏人文地理,1997,0(3):24-26.
-
10韦红萍.明清时期的东南亚语种人才培养[J].东南亚纵横,2012(7):50-55. 被引量：1
;
