摘要
祖道,乃为了取道、出行,为行前的求吉祭礼。道神又称“行神”、 “路神”、“路头”.直至清末仍见其祭祀礼俗。 祭为行山前的道 祭,祭时设“ 壤”,“封土为山象”,“树茅以依神”,并“轹牲而 行”,以表排除山路中的险难,求得入山的平安。古时以孟冬之 月祀行神,而 壤设于庙门外之西,体现了时空对应的文化逻 辑。山神信仰与道神信仰的结合是中国古代 祭得以形成的基 础。古人入山还有镇物之用,借助镇物的法力以辟虎狼、退鬼 魅,使一切山精物怪不能为祸。
出处
《民族艺术》
北大核心
2001年第4期86-91,共6页
National Arts