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诗歌审美在文本与历史的互动与交流中——关于济慈《希腊古瓮颂》的批评 被引量:3

Reading "Ode on a Grecian Urn": Between Text and History
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摘要 20世纪上中叶的新批判派从文本的角度分析济慈的《希腊古瓮颂》 ,而 80年代以来的批评更多地从历史主义的视角来分析这篇诗作。文本分析和历史主义的研究在济慈诗歌研究方面都具有独到之处 ,但二者又是割裂的 ,各有偏颇。本文拟从诗歌文本与历史语境相互交流 ,相互渗透的互动关系来阐述这一诗作 ,并进一步论证诗歌的魅力在于交流与创造中的活力。
作者 章燕
出处 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2002年第3期49-55,共7页 Foreign Literatures
  • 相关文献

参考文献9

  • 1[5][6]杰罗姆·麦克刚:《济慈与文学批评中的历史方法》,载《美的折射:历史方法与理论中的文学研究》,牛津1985年版,18,18,23页.
  • 2[4][7][8][9][12]布鲁克斯:《济慈的山林历史家:没有注脚的历史》,载《精致的瓮:结构诗学研究》,包伯森图书出版公司1986年版,125,126,134,132,131,134页.
  • 3转引布鲁克斯:《济慈的山林历史家:没有注脚的历史》,124页.
  • 4由于译文不可能完全依原诗的样式施行对等翻译,因此,译文中的"what"、"happy"、"forever"的译法是有所变化的.
  • 5保罗·施伊茨:《济慈与颂诗》,载《济慈剑桥文学指南》,苏珊·伍尔弗松编,剑桥大学出版社2001年版,93页.
  • 6转引《浪漫主义》,登肯·吴编,布拉克威尔出版社2000年版,1018页.
  • 7苏珊·汉德尔曼:《德里达与异教阚释》,载《移植:德里达及其后》,马克·克鲁普尼克编,印地安娜大学1983年版,101页.
  • 8杰弗里·哈特曼:《荒野中的批评》,转引自苏珊·汉德尔曼:《德里达与异教阐释》,101页.
  • 9文中所引济慈诗歌均出自屠岸译《济慈诗选》,人民文学出版社,1997.

共引文献2

同被引文献19

引证文献3

二级引证文献1

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