期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
公与私:义利诠释中的沉疴痼疾
被引量:
5
Public and Private: Inveterate Problems in Interpreting Justice and Interest
原文传递
导出
摘要
义利之辨首发于孔子 ,光大于孟子 ,是儒家学说的一项核心内容 ,对中国文化发展影响极大。但由于种种原因 ,这方面的误解也非常严重 ,其中以公私论义利 ,是各种误解中最为严重的一种 ,是义利诠释中的沉疴痼疾 ,长期以来严重干扰着对义利之辨精神本质的理解。本文就此展开讨论 ,希望引起学界同仁注意 。
作者
杨泽波
机构地区
复旦大学
出处
《中国文化研究》
CSSCI
北大核心
2002年第1期41-48,共8页
Chinese Culture Research
关键词
义利之辨
诠释方法
孟子
孔子
儒家学说
精神本质
希望
发展影响
核心内容
中国文化
分类号
B82-02 [哲学宗教—伦理学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
2
共引文献
25
同被引文献
44
引证文献
5
二级引证文献
10
参考文献
2
1
杨泽波.
从义利之辨到理欲之争——论宋明理学“去欲主义”的产生[J]
.复旦学报(社会科学版),1993,35(5):35-41.
被引量:10
2
梁启超.
梁启超论孟子遗稿[J]
.学术研究,1983(5):77-98.
被引量:17
共引文献
25
1
韩涛.
认知视阈下爱情隐喻模式的跨语言研究——以日语「恋に落ちる」为例[J]
.语言学研究,2023(1):113-124.
2
方朝晖.
古今学者对性善论的批评:回顾与总结[J]
.国际儒学(中英文),2021(4):26-59.
被引量:3
3
贺家红.
幸福观研究概述[J]
.哲学动态,1998(2):15-17.
被引量:9
4
高正伟.
孟子浩然之气的生成及对《孟子》气势的影响[J]
.重庆三峡学院学报,2004,20(5):47-50.
被引量:3
5
谢凝.
从“圣之时者”看孟子的人生志趣[J]
.华北水利水电学院学报(社会科学版),2005,21(1):101-103.
6
文敏.
孟子经济伦理的实践品格[J]
.思想战线,2007,33(6):121-122.
7
杨中启.
论黄道周的义利观[J]
.集美大学学报(哲学社会科学版),2012,15(4):43-48.
被引量:1
8
夏晓虹.
梁启超与清华最初的学术因缘--关于《国学小史》的考察[J]
.清华大学学报(哲学社会科学版),2013,28(5):28-43.
被引量:3
9
万海英.
孟子“先立乎其大”的哲学方法论——从“大体”、“小体”之辨谈起[J]
.孔子研究,2014(1):34-37.
被引量:2
10
张炜芳.
孟子高昂的济世追求[J]
.鸡西大学学报(综合版),2014,14(2):51-53.
同被引文献
44
1
张华.
对中国传统道德主流精神的反思[J]
.学海,1997(2):32-35.
被引量:1
2
冯娟.
宋代的义利观[J]
.求实,2002(S2):83-84.
被引量:2
3
商聚德.
传统义利观要义及其改造与转换[J]
.中国哲学史,1999(4):84-91.
被引量:5
4
王启珊.
对先秦儒家义利观现代价值的辩证认识[J]
.浙江师范大学学报(社会科学版),1999,25(3):68-70.
被引量:2
5
杨泽波.
从义利之辨到理欲之争——论宋明理学“去欲主义”的产生[J]
.复旦学报(社会科学版),1993,35(5):35-41.
被引量:10
6
王中江.
中国哲学中的“公私之辨”[J]
.中州学刊,1995(6):64-69.
被引量:31
7
周俊.
政府与社会组织关系多元化的制度成因分析[J]
.政治学研究,2014(5):83-94.
被引量:31
8
唐赤蓉.
董仲舒的两种义利观[J]
.中华文化论坛,2004(3):97-101.
被引量:6
9
汪锦军.
政府与非政府组织:公共性之比较[J]
.浙江学刊,2004(6):78-81.
被引量:11
10
于晓虹,李姿姿.
当代中国社团官民二重性的制度分析──以北京市海淀区个私协会为个案[J]
.开放时代,2001(9):90-96.
被引量:63
引证文献
5
1
许苏静.
试论孔孟义利观对构建和谐社会之价值[J]
.南京社会科学,2007(12):56-60.
被引量:3
2
赵炎才.
中国传统“义利”说基本特征新探[J]
.江汉学术,2013,32(3):106-112.
3
耿依娜.
“公”与“私”之间:当代中国社会组织属性考辨[J]
.中共浙江省委党校学报,2017,0(3):101-110.
被引量:6
4
刘崧.
孔子言利的古典道义原则——以《论语》“子罕言利与命与仁”章为中心[J]
.武陵学刊,2021,46(4):17-25.
被引量:1
5
曾筱琪,田贺.
《管子》政治哲学中的公私观念[J]
.古代文明(中英文),2024,18(3):72-79.
二级引证文献
10
1
杨伟.
《论语》之“子罕言利与命与仁”新探[J]
.汉字文化,2022(16):186-188.
2
桓占伟.
新时期以来先秦义思想研究述评[J]
.史学月刊,2012(11):102-113.
3
欧阳忠明,葛晓彤,杨亚玉.
中国与澳大利亚老年大学的个案比较研究——以NC老年大学与BC第三年龄大学为例[J]
.现代远距离教育,2018(1):57-65.
被引量:10
4
耿依娜.
中国社会组织公共性研究述评[J]
.中国非营利评论,2018,21(1):244-269.
被引量:2
5
乔耀章.
全面建成小康社会之特质问题析论[J]
.理论与改革,2020,0(1):33-42.
被引量:1
6
张颖,周蕊.
儒魂 商才 情义--电视剧《鸡毛飞上天》主人公陈江河人物形象评析[J]
.中国广播影视,2021(6):86-89.
7
王肖练,张景浩.
社会组织参与社区文化治理路径研究——以“大鱼营造”的街区生活志《新华录》为例[J]
.中国文化产业评论,2021,30(1):340-352.
被引量:1
8
黄闯,李琳.
社会组织参与养老服务的时代价值、利益诉求和行为逻辑[J]
.三晋基层治理,2023(2):53-57.
被引量:1
9
许龙飞.
共治到离治:后税费时代下农村新型社会组织的治理研究——基于“赣州模式”的实证调查[J]
.理论月刊,2019(1):129-137.
被引量:2
10
王雪.
儒家义利观对当代和谐人际关系塑造的启示[J]
.农家参谋,2017(21):287-287.
1
米丰翠.
生殖崇拜·身体阉割·文化阉割——在身体哲学视域下探讨中国传统文化的阉割特征[J]
.黑河学刊,2009(9):27-28.
被引量:2
2
朱骏.
学校文化传承的路径选择[J]
.中小学德育,2014(10):42-44.
3
郑万耕.
由周易热引出的话题[J]
.民主,2009(8):42-45.
4
李术蕊.
创新发展高等职业教育——《2014中国高等职业教育质量年度报告》发布[J]
.中国职业技术教育,2014,30(25):37-44.
被引量:3
5
渔夫.
农村中等职业教育的发展前景与担忧[J]
.西北职教,2008(2):25-27.
6
利剑.
警惕“实际神”残忍[J]
.天风,2004(3):14-15.
7
胡慕贤.
论高职生的文化价值观[J]
.教育与教学研究,2013,27(6):101-103.
8
于情,王礼桂.
大学生自杀问题研究进展[J]
.中国社会医学杂志,2004,21(4):159-165.
被引量:10
9
郭长军.
诚信危机及其原因剖析[J]
.佳木斯大学社会科学学报,2002,20(6):17-18.
被引量:1
10
林青青.
论公民诚信教育中的学术诚信[J]
.边疆经济与文化,2013(7):62-63.
中国文化研究
2002年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部