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沃尔特·惠特曼:肉体的诗人和灵魂的诗人 被引量:9

Walt Whitman:A Poet of Soul and Flesh
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摘要 沃尔特·惠特曼从现实出发追求一种“未来”的浪漫主义。在同仁们纷纷从城市向乡村逃遁时 ,他却在钢铁时代的纽约纵情歌唱 ,书写了一篇篇动人的乐章 ,既狂放又豪迈。他颂扬“自我” ,抒发现代文明与原始自然界的和谐之美。在惠特曼看来 ,肉体与灵魂处于平等的地位 ,两者相辅相成、缺一不可 ,共同构成了 1 9世纪美国的“代表人物”。他笔下那个“辽阔广大、包罗万象”的“我”是肉体与灵魂的同一 ,神圣而又平凡 ,代表与诗人一样的每一个普通人 。
出处 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2005年第1期75-82,共8页 Foreign Literatures
基金 国家社会科学基金项目<美国文艺复兴时期经典作家研究> (批准号 :0 0BWW0 0 5 )的阶段性研究成果
  • 相关文献

参考文献28

  • 1罗宾森 李舒光译 载李野光编.《沃尔特·惠特曼》[A].李舒光译,载李野光编.《惠特曼研究》[C].漓江出版社,1988年版.159页.
  • 2米勒.《美国史诗》[A].庄良源译.《惠特曼研究》[C].262页.
  • 3张子清语 引自刘海平 王守仁.《新编美国文学史》第一卷[M].上海外语教育出版社,2000年版.408页.
  • 4《西半球一位粗暴的塔帕》[A].薛鸿时译.《惠特曼研究》[C].28页.
  • 5《比斯威登堡更为困惑》[A].薛鸿时译.《惠特曼研究》[C].32页.
  • 6丹纳.《〈草叶集〉评介》[A].薛鸿时译.《惠特曼研究》[C].6页.
  • 7诺顿.《新英格兰超验主义与纽约流浪汉主义的混合物》[A].薛鸿时译.《惠特曼研究》[C].9页.
  • 8惠特曼.《〈草叶集〉初版序言(1855)》[A].李野光译.《惠特曼研究》[C].487,481页.
  • 9默里.《民主预言家惠特曼》[A].许季鸿译.《惠特曼研究》[C].332页.
  • 10惠特曼.《我歌唱一个人的自身》[A].载李野光编.《惠特曼名作欣赏》[C].中国和平出版社,1995年版.4页.

共引文献1

同被引文献60

引证文献9

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