《内经》“重阳观”归原

“重阳观”是《内经》重要学术观念之一,自朱震亨“阳有余”论之后,方起岐议。其实朱氏之论实为理学家自然观的一种反映,已经脱出医学轨范。朱氏从学于朱熹四传弟子许谦,对程朱理学承袭颇多。他在《格致余论·阳有余阴不足论》中说:“日实也,属阳,而运于月之外;月缺也,属阴,禀日之光以为明者也。”这本来是承认阳重于阴的,但是以“天之阳为气,地之阴为血”为由,认定阳必过盛而阴必不足,从而提出“阳常有余,阴常不足”的结论,将自然的生理,误做病理机制看待。究阴阳轻重的思想渊数,当推之为《周易》。