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法语宝训

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摘要 “归元性无二,方便有多门。”然则参禅、念佛、止观,皆方便也。既谓之门,安得同?若知全性起修,全修在性,则三皆一致,安得异?故真修止贵就路还家,说同说异,增益戏论。
出处 《浙江佛教》 2005年第1期1-1,共1页
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