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错位的现代性——评20年代泰戈尔与陈独秀的冲突

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摘要 现代化是一个古典意义的悲剧 ,它带来的每一个利益都要求人类付出对他们仍有价值的其他东西作为代价。“现代化”与“反现代化”思潮的冲突将以二重性模式永远地持续到将来。———〔美〕　艾恺GuyS .
作者 任惠敏
机构地区 首都师范大学文学院比较文学系
出处 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2005年第3期75-80,共6页 Luxun Research Monthly
关键词 现代性 20年代 泰戈尔 陈独秀 二重性模式 现代学术文化史 科学观
分类号 I206.6 [文学—中国文学]
  • 相关文献

参考文献13

  • 1泰戈尔.《东方文明的危机—在上海各 团体欢迎会上的演讲》[J].《文学周报》,1924,.
  • 2泰戈尔.《在北京海军联社的演讲》[J].《小说月报》,1924,15.
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  • 4陈独秀.《宪法与孔教》[J].《新青年》,1916,.
  • 5[美]艾恺.《世界范围内的反现代化思潮—论文化守成主义》[M].贵州人民出版社,1999年版.第19页.
  • 6泰戈尔.《采果集爱者之贻渡口》[M].湖南人民出版社,1985年版.第139页.
  • 7陈独秀.《太戈尔与东方文化》[J].《中国青年》,1924,.
  • 8陈独秀.《我们为什么欢迎泰戈尔》[J].《中国青年》,1923,.
  • 9郭颖颐.《中国现代思想中的唯科学主义》[M].江苏人民出版社,1989年版.第49、58页.
  • 10陈独秀.《科学与人生观序》[A].《陈独秀著作选》[C].上海人民出版社,1984年版.第549页.
鲁迅研究月刊
2005年 第3期

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