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修辞阐释:美学、意识形态与“和合” 被引量:2

Rhetoric Interpretation:Aesthetics, Ideology and 'Harmony(Hehe)'
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摘要 中国自古有“修辞以立诚”、言道“和合”的大修辞观。由此出发 ,一种关注语言层面的修辞经验、自然融美学(修辞 )阐释和意识形态 (修辞 )阐释于一体的艺术之“修辞阐释”可望成型。作为一种实践性、描述性的新方法论 ,修辞阐释不仅立意于对当下艺术理论领域本文、形式主义批评与语境、文化研究作一“整合” ,更是试图把“和合”品格贯彻到美学阐释内部、意识形态阐释内部和这两者之间的一次尝试与努力。
机构地区 南开大学文学院
出处 《湖南社会科学》 2005年第2期130-133,共4页 Social Sciences in Hunan
  • 相关文献

同被引文献8

  • 1陈剑晖.论90年代的中国散文现象[J].文艺评论,1995(2):41-50. 被引量:19
  • 2余秋雨:《生命历险、文化共鸣--散文写作的理由》,江力、琼虎主编《中国散文论坛》,北京大学出版社2003年11月版,第189页.
  • 3王尧.《“文化大散文”已走向终结》,http://www.southcn.com/nfsq/ywhc/ds.04.9.27.
  • 4陈平原.《散文的四个问题》,见江力,琼虎主编.《中华散文论坛》,北京大学出版社2003年版,第67页.
  • 5张颐武.《新散文时代?问题或可能》,见江力,琼虎主编.《中华散文论坛》,北京大学出版社2003年版,第2页.
  • 6[英]齐格蒙·鲍曼(ZygmuntBauman)著,洪涛.立法者与阐释者[M]上海人民出版社,2000.
  • 7[美]桑塔耶纳(G·Santayona) 著,缪灵珠.美感[M]中国社会科学出版社,1982.
  • 8陈望道修辞学发凡[M].

引证文献2

二级引证文献1

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