期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
从“诗无达诂”论中国古代文学接受理论
下载PDF
职称材料
导出
摘要
本文梳理并论述了以“诗无达诂”为导引和核心内涵的中国古代文学接受理论的发展线索,并在此基础上分析了它各发展阶段的基本特征和总体特征,追溯了它的理论源头和对创作的影响。
作者
张勇
出处
《重庆师院学报(哲学社会科学版)》
2001年第1期27-34,共8页
Journal of Chongqing Normal University Edition of Social Sciences
关键词
“诗无达诂”
中国古代文学接受理论
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
5
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
1
1
紫地.
中国古代的文学鉴赏接受论[J]
.北京大学学报(哲学社会科学版),1994,31(1):72-79.
被引量:6
共引文献
5
1
车颖.
五代前《左传》文学接受研究情况概述[J]
.语文教学通讯(学术)(D),2013(1):85-87.
2
李有光.
论孔子《诗》学的解释学意趣和旨归[J]
.孔子研究,2014(5):9-15.
被引量:1
3
文浩.
新时期中国古代接受理论的民族特性研究综述[J]
.云梦学刊,2015,36(5):5-10.
4
文浩.
比较视野下魏晋南北朝和唐宋时期文学接受理论研究综述[J]
.湘南学院学报,2016,37(1):43-49.
5
李有光.
兴起方是读诗:中国阐释学视域下的“比兴”说诗与多元理解研究[J]
.学术研究,2022(10):1-7.
1
浩舸.
《窑洞情思》[J]
.党政干部参考,2011(7):2-2.
2
王咏梅.
“兴观群怨”说与卡塔西斯作用之比较[J]
.高等函授学报(哲学社会科学版),2000,13(5):24-25.
被引量:3
3
胡芳.
浅析龚自珍“以怨为轨"的文学理论源头和时代性[J]
.剑南文学(经典阅读)(上),2011(5):89-89.
4
文浩.
比较视野下魏晋南北朝和唐宋时期文学接受理论研究综述[J]
.湘南学院学报,2016,37(1):43-49.
5
赵婧.
从“诗言志”到“诗缘情”——论魏晋《诗经》学之作用[J]
.柳州师专学报,2012,27(4):21-23.
6
郝龙.
现当代文学中“人道关怀”型现实主义的渊源及演变[J]
.语文学刊(高等教育版),2006(1):99-100.
被引量:1
7
卢波.
诗“言志”、“缘情”理论对后世咏物诗创作的影响——以沈约、谢朓和萧纲为例[J]
.毕节学院学报(综合版),2011,29(12):116-120.
8
郝龙.
现当代文学中“人道关怀”型现实主义的流变[J]
.喀什师范学院学报,2006,27(4):82-85.
被引量:1
9
张应斌.
《庄子》与中国小说的起源[J]
.湛江师范学院学报,2010,31(5):85-92.
被引量:3
10
罗霄.
意境当代界说[J]
.才智,2013,0(11):261-264.
重庆师院学报(哲学社会科学版)
2001年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部