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文化批评与叙述策略——简论詹明信的叙述理论 被引量:1

Cultural Criticism and Narrative Strategy
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摘要 本文集中论述了当代西方文论家詹明信的叙述理论。詹氏的思想源自黑格尔和西方马克思主义的传统 ,其理论关注点在几个层面上展开 ,其一为个体经验与体制化的社会形式的相互影响与作用 ;其二 ,形式与内容关系在美学层面上的张力及其调整 ;其三是考察作为“总体性”的现实概念。他的研究并非是寻求这些问题的答案 ,而是以辩证分析的方法对这些问题的存在加以反映并揭示其隐含的历史现实。今天理论界的活力在很大程度上是针对原有谱系的缺陷所形成的问题性 ,而詹明信的理论深刻性正在于他所揭示的真问题。这对于以更为广阔的视野 ,在意义构成、生产和接受模式上推进叙述理论无疑有着较大的推进作用。
作者 王晓路
机构地区 四川大学文学院
出处 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2001年第3期3-11,共9页 Foreign Literatures
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参考文献12

  • 1目前国内学界对其姓名的翻译有两种:詹姆逊和詹明信.本文采纳后一译名,但对具体译著的引用,仍沿用原译者译名.
  • 2[6]See Frans De Bruyn, "Frederic R. Jameson", in Encyclopedia of Contemporary Literary Theory: Approaches, Scholars, Terms, I.Makaryk ed. ( Toronto: University of Toronto Press, 1993 ), p.381.
  • 3[21,27]F. Jameson, The Political Unconsious : Narrative as a Socially Symbolic Act ( Ithaca, New York: Cornell University, 1981 ), p.75,p. 141 ,p. 184.
  • 4詹明信.《晚期资本主义的文化逻辑》[M].三联书店:牛津大学出版社,1997年版.第419页,第418页.
  • 5参见《简明不列颠百科全书》,第五卷,中国大百科全书出版社1986年版,593页.
  • 6[14]James H. Kavanagh, "Ideology", in Critical Terms for Literary Studies, Frank Lentrichia and Thomas McLaughlin eds. (Chicago:The University of Chicago Press, 1990).
  • 7"晚期资本主义"(latecapitalism)实际上应翻译成"近期或当下资本主义".
  • 8[12,17,20,22,23,24,28]参见詹明信:《马克思主义与形式》,李自修译,百花洲文艺出版社1995年版,15,80,30,146,33,23-24,302,353页.
  • 9詹姆逊.《快感:文化与政治》[M].中国社会科学出版社,1998年.第399-400页.
  • 10詹姆逊 钱佼汝 译.《语言的牢笼》[M].百花洲文艺出版社,1995年版.第120页.

共引文献96

同被引文献3

引证文献1

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