期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
海德格尔之“无”
Heidegger's Nothing
下载PDF
职称材料
导出
摘要
以“无”直接显现存在是后海德格尔运思的主题。而“无”无法以逻辑化方式道说与把握 ,所以 ,对“无”只能诉诸于非概念非逻辑的方式。以畏启示“无”,“无”之情形才能显明 ,“无”作为在者之根据才能“在”起来。对“无”的把握需要诗与思 ,惟有诗与思才具有建基存在的强力。
作者
张广森
机构地区
中共吉林省委党校
出处
《长白学刊》
2004年第5期60-63,共4页
Changbai Journal
关键词
“无”
存在
思
诗
分类号
B516.54 [哲学宗教—外国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
4
共引文献
517
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
4
1
海德格尔.形而上学导论[M].北京:商务印书馆,1996.45.
2
海德格尔 孙周兴译.路标[M].北京:商务印书馆,2001.360.
3
维特根斯坦.逻辑哲学论[M].商务印书馆,1994.
4
海德格尔.存在与时间[M].北京:三联书店,1987..
共引文献
517
1
于茀.
言语道断处 思维路绝时——海德格尔与艺术真理的重新划界[J]
.北方论丛,2004(4):6-10.
2
翟岩,张云鹏.
推倒古典哲学形而上学神像重开哲学之思——简析海德格尔及其《形而上学导论》[J]
.北方论丛,2004(4):113-116.
3
周茜蓉.
创造生活:马克思哲学变革的实质[J]
.江西社会科学,2004,24(7):78-81.
被引量:1
4
詹世友.
论理论性教化[J]
.南昌大学学报(人文社会科学版),2004,35(4):1-8.
被引量:1
5
郝德.
人的存在方式与教育的乌托邦品质[J]
.高等教育研究,2004,25(4):7-11.
被引量:59
6
侯德芳.
论共产党员的道德人格及其标准[J]
.西南民族大学学报(人文社会科学版),2004,25(8):389-392.
被引量:1
7
廖玉萍.
海德格尔文艺作品的真理性思想探研[J]
.河南师范大学学报(哲学社会科学版),2004,31(5):160-161.
8
田永胜.
驳“王弼以老解《易》论”[J]
.周易研究,2001(1):56-67.
被引量:6
9
李侠.
后现代主义科学观:一段我们必须经历的历史[J]
.科学技术与辩证法,2004,21(5):13-14.
被引量:1
10
李建萍.
现象学视域文化:探讨文化意蕴的新视角[J]
.学术交流,2004(10):9-12.
1
闻正兵.
把穷人统统打昏[J]
.消费,2009(16):6-6.
2
张祥龙.
为什么现象本身就是美的?[J]
.民族艺术研究,2003,16(1):4-14.
被引量:5
3
米鸿宾.
北京后海的柔软时光——“楠书房”印象[J]
.紫禁城,2010(C00):87-94.
4
黄造煌.
梁漱溟:守护生命的仁人[J]
.社会科学论坛,2010(17):172-179.
5
姜钦峰.
梦想是什么[J]
.思维与智慧(上半月),2011(4):55-55.
6
姜钦峰.
中关村男孩的梦想[J]
.可乐,2011(5):68-68.
7
东河.
梦想是什么[J]
.作文升级,2012(8):12-12.
8
廖恒.
文学理论的价值向度——后海德格尔时代的文本诠释与观念批判[J]
.文艺理论研究,2010(1):116-120.
9
陆晓光.
黑格尔美学中的劳动本体——关于马克思美学的思想资源[J]
.马克思主义美学研究,2005(1):109-124.
10
焦卫华.
维特根斯坦:非视觉的“本体论”——从“面相”概念看意义和世界的形成[J]
.哲学动态,2011(12):73-78.
长白学刊
2004年 第5期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部