信仰的门槛
摘要
太平天国基督教的外壳之下，事实上完全是中国封建专制宗法传统的再版。
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1刘玲.明清社会与史学多元化[J].郑州大学学报（哲学社会科学版）,2013,46(3):134-137. 被引量：2
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2田勤耘.清代封建论的文化意蕴初探[J].云南社会科学,2009(5):89-93. 被引量：2
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3秦艳平.论荀子的权威崇拜体系及其历史影响[J].太原师范学院学报（社会科学版）,2007,6(2):44-47.
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4洪富忠,汪丽媛.元朝海禁初探[J].固原师专学报,2004,25(1):10-14. 被引量：3
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5洪富忠,汪丽媛.元朝海禁初探[J].黔南民族师范学院学报,2003,23(5):59-63. 被引量：2
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6丁万明.东林党人清议及其悲剧[J].领导之友,2005(4):48-49.
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7马丽.简论近代中国绅士集团及其分化[J].许昌学院学报,2005,24(6):84-86.
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8柴静.岁月让人从批判走向了建设[J].学习博览,2011(5):16-17.
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9陈宏对.李泌简论[J].淮南师范学院学报,1999,2(4):47-50. 被引量：1
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10荣明,何兴明.谢无量“男妇平权、平等”思想的发展[J].文教资料,2001(3):27-29. 被引量：3
