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清初明遗民的“云游”行为及其意蕴 被引量:15

The "Wandering" of the Adherents of Ming Dynasty and It's Meaning
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摘要 明清易代,对于汉族士人尤其是明遗民来说,不仅意味着民族政权的移易,而且象征着汉文化面临严峻挑战,甚至中断之虞。作为明朝的孤臣孽子、汉文化的代言人,明遗民的漂泊人生因此而肇始。“游”,遂成为一种生存常态。只是在遗民那里,“游”的意味殊为繁复:或为灵魂流浪、精神漂泊,或为凭吊仪式,或为悲情宣泄,或藉以阴结豪杰、图谋再造。
作者 孔定芳
出处 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2005年第3期112-119,共8页 The Journal of Humanities
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参考文献12

  • 1魏禧.《魏叔子文集》卷五,《与富平李天生书》[M].,..
  • 2佚名.《皇明遗民传》卷四“魏禧”[M].,..
  • 3魏禧.《魏叔子文集》卷一八,《通判谢君墓志》[M].,..
  • 4孙静庵.《明遗民录》卷三七“魏礼”[M].,..
  • 5.《颜元年谱》[M].,.第75页.
  • 6陈伯陶.《胜朝粤东遗民录》卷四“梁稷”[M].,..
  • 7孙静庵.《明遗民录》卷四“顾有孝”[M].,..
  • 8李元庚.《望社姓氏考》[M].,..
  • 9全祖望.《鲒琦亭集》卷一四,《祁六公子墓碣铭》[M].,..
  • 10孙静庵.《明遗民录》卷二一“陈五聚”[M].,..

共引文献1

同被引文献115

引证文献15

二级引证文献22

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