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从天人关系看墨子的宗教思想及其特质 被引量:2

Mozi's religious thoughts viewed from the Heaven-man relation
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摘要 墨子是我国先秦时期著名的思想家。他始创的墨家学派和儒家被并称为“当世之显学”,可见当时其影响之深远。为了阐明自己的思想,他提出了一系列主张。研究者们从多个角度对这些主张进行了分析,但对“天志”、“明鬼”、“非命”这三个观点从天人关系的角度分析墨子宗教思想的还很少,而且在他们的分析中还认为“非命”与“天志”的观点相对立,从而得出墨子的宗教思想具有矛盾性的结论。笔者以为这一结论还有值得探讨的地方,因此想就这一问题谈一谈自己的见解。
作者 杨善友
机构地区 南京大学哲学系
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期175-177,共3页 Religious Studies
  • 相关文献

参考文献7

  • 1.《先秦天道观之组织法》[M].,.第48页.
  • 2.《尚书·蔡仲之命》[M].,..
  • 3.《论语·述而》[M].,..
  • 4.《墨子与中国文化》张永义著[M].,.第125页.
  • 5.《太虚法师文钞》初集第二编[M].,.第41页.
  • 6.《中国文化之传统精神·墨子信鬼神—读粱任公<墨子新社会之组织法>》[M].,..
  • 7韦政通.《中国哲学词典大全》[M].世界图书出版公司,1989年版.第788页.

共引文献311

同被引文献7

引证文献2

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