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初盛唐的崇道狂迷——谈终南山道教与文人活动 被引量:1

The Taoist Mania in the Early and Middle Periods of Tang Dynasty
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摘要 在唐代崇道的大环境下,终南山凭借着自身的道教优势和与帝王的特殊关系成为一代道教名山。又由于它距离京都不远往来方便,就很自然地吸引了不少文人士子在此流连、隐居。他们或以退为进或修道养性,透过这一小的群体我们可以窥见初盛唐诗人的崇道风貌及其文化成因。 Under the general overwhelming environment of Taoist worshipping in the Tang Dynasty, Mt. Zhongnan became a famous Taoist mountain due to its superiority in Taoist worshipping and its special relationship with emperors. Because of the short distance from the capital and the convenient traffic, it was natural that quite some literates frequented the mountain or stayed in hermit there either for possible opportunities to be nominated as court officials, or for cultivating themselves in Taoism. Through this small colony, we can get a peep on the overall features of the poets in the early and middle periods of Tang Dynasty and the cultural causes.
作者 赵超
出处 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2005年第2期86-89,共4页 Journal of Taiyuan Normal University:Social Science Edition
关键词 终南山 道教 李白 王维 Mt. Zhongnan Taoism LI Bai WANG Wei
  • 相关文献

参考文献1

  • 1全唐诗[M].

同被引文献7

  • 1彭定求等.全唐诗[M].北京:中华书局,1960.8991.
  • 2程大昌撰,黄永年点校.雍录:卷五[M].北京:中华书局,2002.
  • 3金启华译注.诗经全释[M].南京:江苏古籍出版社,1984.
  • 4樊春光.长安道教与道观[M].西安:西安出版社,2001.
  • 5司马光.资治通鉴:卷210[M].北京:中华书局,1992.
  • 6刘昀.旧唐书:卷192[M].北京:中华书局,1975.
  • 7林爱民.“金庸式归隐现象”探析[J].名作欣赏(学术版)(下旬),2008(7):75-78. 被引量:1

引证文献1

二级引证文献2

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