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毗卢寺壁画引路菩萨与水陆画的关系 被引量:9

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摘要 水陆画是佛家法事活动水陆大会中的一种绘画形式.水陆大会全称是"法界圣凡水陆普度大斋胜会",它是超度亡灵往生净土世界的一种宗教仪式.通行的水陆画并无绝对数量的限制,分为上堂和下堂两部分.上堂之中有佛像、经典像、菩萨像、缘觉像、声闻像、各宗祖师像、印度古仙人像、明王像、护法鬼神像等.下堂之中有诸天像、山岳江海诸神像、儒士神仙像、诸种善恶神像、阿修罗像、种种鬼像、阎罗王及鬼卒像、地狱像、畜生像、中阴众生像、城隍土地像,还有亡故帝王将相、皇妃、宫人、烈女、孝子等像.可以说水陆画是集儒、释、道为一身的绘画创作.水陆画的内容之所以如此庞杂,是由水陆法会的目的--"使未发菩提心者,因此水陆法会,而发菩提心;未脱离六道轮回者,因此水陆法会,得解脱六道轮同之苦;未及成佛道者,因此水陆法会,得以成就佛道"--造成的.
作者 李欣苗
出处 《美术观察》 北大核心 2005年第6期94-94,共1页 Art Observation
  • 相关文献

参考文献1

  • 1林树中编.《海外遗珍中国佛教绘画》[M].湖南美术出版社,2001年版.第9页.

同被引文献162

引证文献9

二级引证文献32

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