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论加比尔的宗教哲学 被引量:2

On the Religious Philosophy of Kabirdas
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摘要 加比尔承认上帝的存在又反对偶像崇拜,他在综合奥义书哲学和伊斯兰教哲学观点的基础上,创立了印度中世纪虔诚运动的“无性派”理论。他的理论在中世纪印度特定的社会条件下,为印度教的改革开辟了一条道路,也为印度教徒和穆斯林的和睦相处提供了理论基础,因而对促进两种不同文化的交流起到积极作用。此外,加比尔的思想还直接影响到锡克教的形成和发展,也在一定程度上促进了印度多元文化格局的形成,并间接影响了印度历史的发展进程。 The author evaluates the religious position and philosophical thinking of Kabirdas in this study of Kabirdas ' poems as primary sources. Kabirdas both opposed idolatry and acknowledged the existence of God. He synthesized the philosophy of Upanisads and Islamic philosophy, and established the doctrine of Nirguna for the Bhakti Movement in the medieval India. The doctrine opened a path for the reform of Hinduism, and laid an ideological foundation for a harmonious relationship between Hindus and Moslems. Kabirdas played a positive role in promoting the exchanges of the two civilizations. In addition, the thinking of Kabirdas exerted immediate impact upon the formation and the development of Sikhism, which contributed to the multicultural development in Indian history.
作者 薛克翘
出处 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期144-150,共7页 Journal of Peking University(Philosophy and Social Sciences)
关键词 印度哲学 印度文学 加比尔 印度中世纪宗教 印度中世纪文学 Indian Philosophy Kabirdas Medieval Indian religion Medieval Indian Literature
  • 相关文献

参考文献6

  • 1SHYAM SUNDRADAS. Kabir Karanthavali [ M ]. Banaras, 1957.
  • 2RAMACHANDRA SHUKLA. Hindi Sahitya ka Itihas[M]. Banaras, 1956.
  • 3HAZARIPRASAD DVIVEDI. Kabir [ M ]. Mumbai, 1953.
  • 4PURUSHOTTAM CHANDRA WAJPAY.Kabir our Jayasi ka Mulyankan[M]. Varanasi, 1957.
  • 5Brhadaranyaka Upanisad[O] .4 - 10.
  • 6Chandogya, Upanisad[O] .6 - 7 - 8.

同被引文献2

  • 1佐德·辛格(Jodh Singh).《室利·古鲁·格兰特·萨希卜》附印地文译本《序言》第22,23页,帕提亚拉(旁遮普),2003年.
  • 2《阿迪·格兰特》第1187页,第472页,第1256页,第558页,第1197页,第84页,第85页,第95页,第94页,第385页,第564页,第1192页,第1193页.

引证文献2

二级引证文献1

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