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忽必烈早年的活动和手迹 被引量:2

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摘要 本文主要探讨了易州《兴国寺朗公长老开堂敕》石刻的时代背景,就碑主智朗及其师海云与早年忽必烈的交往活动进行了考察,并揭示出碑阴忽必烈手迹的重要研究价值。
作者 周清澍
出处 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期111-115,共5页 Journal of Chinese Historical Studies
  • 相关文献

参考文献19

  • 1《畿辅通志》卷一五○《金石》十三.
  • 2《北京图书馆藏历代石刻拓本汇编》总048册,图版177.
  • 3邓嘉绩.《上谷访碑记》5上,《石刻史料新编》第三辑第23册,台北新文丰出版公司,1986年版.
  • 4《庆寿海云印简大师》,《佛祖历代通载》(影印元至正七年释念常募刻本》卷二一,丁巳年,《北京图书馆古籍珍本丛刊》第77册.
  • 5《庆寿海云印简大师》,《佛祖历代通载》(影印元至正七年释念常募刻本)卷二一,丁巳年,《北京图书馆古籍珍本丛刊》第77册.
  • 6赵孟頫.《临济正宗之碑》,《松雪斋文集》卷九,《四部丛刊》本.
  • 7《藏春集》卷六,明弘治顺德府孔鉴序刻本.
  • 8苏天钧.《燕京双塔庆寿寺与海云和尚》,《北京史研究》第一辑,燕山出版社,1986年版.
  • 9《永乐大典》卷四六五○《顺天府志》卷七《海云禅寺》条引《元一统志》,北京大学出版社,1982年版.
  • 10《庆寿海云印简大师》,《佛祖历代通载》(影印元至正七年释念常募刻本》卷二一,丁巳年,《北京图书循古籍珍本丛刊》第77册.

共引文献2

同被引文献14

  • 1方立天.中国佛教哲学的历史演变[J].历史研究,1992(3):100-112. 被引量:2
  • 2白钢.论元初杰出政治家张易[J].晋阳学刊,1988(3):46-54. 被引量:4
  • 3[20]李智文.后赵高僧佛图澄北朝研究第二辑[M].北京:燕山出版社,2001.
  • 4[21]梁慧皎.高僧传卷九[M].北京:中华书局,1992.
  • 5[24]耶律楚材湛然居士集[M].
  • 6[27]脱脱.元史卷4元世祖本纪[M].长沙:岳麓书社,1998.
  • 7[28]脱脱.元史卷157张文谦传[M].长沙:岳麓书社,1998.
  • 8[29]王磐.刘秉忠神道碑[Z].
  • 9[31]脱脱.元史卷58地理志[M].长沙:岳麓书社,1998.
  • 10[32]脱脱.元史卷205阿合马传[M].长沙:岳麓书社,1998.

引证文献2

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