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《文心雕龙·宗经》的文理思想

Literary Theory in Imitating Ancestors’ Classics (Zongjing) of Wen Xin Diao Long
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摘要 从文献角度讲,五经是包括文学在内的中国文化之源,作为“群言之祖”,五经的意义首先在于其对中国文化之道的承载,其次则在于载道的具体方式。通观《宗经》,刘勰以原道的逻辑理性统摄载道的价值理性,完成了中国道统向文统包括人文审美传统的理论转换,其理论集大成的贡献是空前的。 The importance of Five Classics, the origin of Chinese culture including literature in terms of document, lies in its action and concrete mode of carrying Chinese culture. In a bird view of Imitating Ancestors’ Classics (Zongjing), it can be concluded that Liu Xie, using the logic in exploring Tao to reason its carrying mode, has completed the theoretical turn form Chinese traditional Tao to literary aesthetical judgment, hence doing unprecedented contribution to literary theories.
作者 唐辉
出处 《三峡大学学报(人文社会科学版)》 2005年第3期33-37,共5页 Journal of China Three Gorges University(Humanities & Social Sciences)
关键词 《文心雕龙·宗经》 文理思想 刘勰 逻辑理性 文学理论 中国 古代文学研究 Five Classics Zongjing (Imitating Ancestors’ Classics) Literary theory significance
  • 相关文献

参考文献2

  • 1詹锳.文心雕龙义证[M].上海:上海古籍出版社,1989..
  • 2[7]王先谦.荀子集解(诸子集成本)[M].北京:团结出版杜,1996.

共引文献24

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