20世纪法国哲学的现象学之旅
被引量:5
Phenomenological Journey of French Philosophy in 20th Century
出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2005年第6期38-46,共9页
Philosophical Trends
参考文献19
-
1施皮格伯格.《现象学运动》[M].商务印书馆,1995年..
-
2Merleau-Ponty,Parcours deux 1951-1961,Editions Verdier,2000.pp.250-252,P.254,PP.254-257.
-
3Aron ,Memoires :50 ans de reflexion politique ,Julliard, 1983. pp. 38-39, p.68.
-
4Levinas, Therie de l'intuition dam la phenomenologie de Husserl, Librairire philosophique J. Vrin,1963. p. 5.pp. 5-7.
-
5Levinas,Ethique et Infini, Librairie Artheme Fayard et Radio - France, 1982. p. 33 ,p. 36.
-
6Derrida, Marges de la Philosophie, Les Editions de Minuit,1972. p. 137 ,p. 138.
-
7Merleau - Ponty ,Sens et Non - sens. Editions Garlimard, 1996. p. 79.
-
8Merleau -Ponty ,Phenomenologie de la Perception. Editions Garlimard, 1945. p. 11, p. 11.
-
9特罗蒂尼翁.《当代法国哲学家》[M].北京:三联书店,1992..
-
10《Medeau - ponty》 ,Les Temps Modernes, No special 184-185 , 1961. p. 307.
共引文献23
-
1陈林林.方法论上之盲目飞行——利益法学方法之评析[J].浙江社会科学,2004(5):63-71. 被引量:56
-
2韩连庆.现象学运动在美国的发展[J].哲学动态,2004(9):22-26. 被引量:4
-
3韩连庆.技术与知觉——唐·伊德对海德格尔技术哲学的批判和超越[J].自然辩证法通讯,2004,26(5):38-42. 被引量:29
-
4张亮.阿多诺对胡塞尔现象学的马克思主义解读[J].哲学研究,2005(2):41-47. 被引量:5
-
5张亮.德国当代哲学的逻辑发展与“哲学的现实性”——青年阿多诺的哲学思想[J].南京社会科学,2001(10):32-38. 被引量:3
-
6秦裕,韩震.方法就是事物本身[J].哲学研究,2005(8):48-55. 被引量:9
-
7戴月华.何为“物”——海德格尔“物”之探索的考察[J].福建论坛(人文社会科学版),2005(10):93-97. 被引量:4
-
8臧佩洪.身体、现象与世界——梅洛-庞蒂早期身体问题研究[J].江海学刊,2006(2):37-41. 被引量:6
-
9刘尚明.追求绝对价值观念——胡塞尔现象学的动机[J].广东社会科学,2007(1):72-77.
-
10黄玉顺.论“恻隐”与“同情”——儒学与情感现象学比较研究[J].中国社会科学院研究生院学报,2007(3):33-40. 被引量:13
二级引证文献15
-
1徐晟.国内外马里翁现象学研究现状述评[J].哲学动态,2009(2):75-78. 被引量:1
-
2杨大春.自然的神性、人性与物性[J].哲学研究,2012(9):69-76. 被引量:8
-
3张中.主体、自我与生存——福柯的“主体”观念及其美学风格[J].理论与现代化,2013(3):35-41.
-
4陈辉,张博闻.康德的现象模式——兼述马里翁对其的批判与拓展[J].内蒙古大学学报(哲学社会科学版),2015,47(1):61-67.
-
5李弦,王让新.阿尔都塞反主体主义的三种动力性因素分析[J].甘肃理论学刊,2019,0(5):87-92. 被引量:1
-
6洪佳惠.现象学视角下档案的明证性与意向性--兼论现代档案工作者的职业素质[J].山西档案,2020(3):123-127.
-
7刘少明.时间具有怎样的先验地位?——对马里翁现象学的时间理论的研究[J].哲学评论,2017(1):15-29.
-
8张中.主体化与后现代生存——以福柯和徳勒兹为起点[J].文艺评论,2021(3):11-21. 被引量:3
-
9杨庆峰.记忆增强与不完全自主性[J].探索与争鸣,2022(6):66-74.
-
10尹兆坤.直观与概念之争——马里翁的充溢现象研究[J].哲学动态,2022(11):73-80.
-
1唐惠忠.同情——一切道德中最高的美德[J].作文成功之路(中考冲刺),2009(7):58-61.
-
2胡安锋.重兴趣 轻功利——漫话阅读[J].中国基础教育(内刊),2009(2):25-26.
-
3郑丽平:我希望能和尼采一起探讨哲学[J].楼市,2012(9):107-107.
-
4朱刚.“此在”还是“我在此”?——随海德格尔与勒维纳斯一道思考“人之为人”[J].湖北大学学报(哲学社会科学版),2010,37(2):67-71.
-
5杨荣.茨威格的自由观[J].中州学刊,2003(4):140-142. 被引量:2
-
6陆彦.散落在咖啡馆里的法国哲学[J].文化博览,2005(9):22-23.
-
7丹尼尔.我家最富的时刻[J].高中生之友(青春版),2009(7):42-42.
-
8丹尼尔.我家最富的时刻[J].课外阅读,2009(22):20-21.
-
9孟令朋.论西季威克对康德自由观的批判[J].兰州学刊,2006(3):19-20. 被引量:1
-
10杨大春(著).《语言·身体·他者——当代法国哲学的三大主题》[J].读书,2007(12):146-146. 被引量:1
;