神话、庆典、暴力及其他——阎连科小说美学特征论
被引量:15
On the Aesthetic Characteristics of Yan Lianke's Stories
出处
《南方文坛》
CSSCI
北大核心
2005年第4期59-65,共7页
Southe1rn Cultural Forum
参考文献6
-
1米歇尔·芒索(法) 胡小跃译.《闺中女友》[M].漓江出版社,1999年版.214页.
-
2维克多·特纳编 方永德译.《庆典·译者序》[M].上海文艺出版社,1993年版.4页.
-
3维克多·特纳编 方永德译.《庆典·引言》[M].上海文艺出版社,1993年版.20页.
-
4阎连科.寻找支持——我所想到的文体[J].当代作家评论,2001(6):6-9. 被引量:15
-
5阎连科.仰仗土地的文化.小说选刊,1996,(11).
-
6叔本华.《叔本华论说文集》[M].商务印书馆,1999年版.418页.
共引文献20
-
1朱言坤,李兴阳.“技术主义”与新世纪乡土小说的文体实验[J].文学研究,2020(1):157-165.
-
2闻玲.当代影视文学作品中神话叙事路径探索[J].南国博览,2019,0(8):56-56.
-
3梁鸿.阎连科小说创作论[J].解放军艺术学院学报,2004(3):37-42. 被引量:22
-
4吴义勤.难度·长度·速度·限度——关于长篇小说文体问题的思考[J].当代作家评论,2002(4):93-113. 被引量:58
-
5卢炜.论阎连科作品中的西方情愫[J].武汉科技学院学报,2005,18(5):119-121.
-
6韦永恒.论阎连科乡村小说创作中的地域文化色彩[J].广西大学学报(哲学社会科学版),2007,29(4):112-115.
-
7梁鸿.“乡土中国”象征诗学的转换与超越——重读《日光流年》[J].南方文坛,2007(5):49-54. 被引量:5
-
8王尧.一个人的文学史或从文学史的盲点出发——阎连科小说及相关问题平议[J].当代作家评论,2007(5):4-17. 被引量:9
-
9王春荣.水土意象群落的现代意义指向——新时期文学的主题学研究[J].辽宁大学学报(哲学社会科学版),2008,36(5):32-39. 被引量:1
-
10晏杰雄.论长篇小说文体的基本范畴[J].社会科学家,2008,23(9):135-137.
同被引文献106
-
1李陀,阎连科.《受活》:超现实写作的重要尝试[J].南方文坛,2004(2):20-28. 被引量:63
-
2陈思和.读阎连科的小说札记之一[J].当代作家评论,2001(3):44-47. 被引量:27
-
3汪政,晓华.论《坚硬如水》[J].南方文坛,2001(5):4-8. 被引量:7
-
4王久辛.心雕苦难 速写阎连科[J].解放军艺术学院学报,2000(2):54-58. 被引量:4
-
5谭桂林.从脱魅到迷魅——20世纪中国神秘主义文学思潮的演变[J].社会科学辑刊,1999(4):146-148. 被引量:12
-
6肖莉,高志明.从审丑走向审美——《日光流年》中通感的叙事功能[J].小说评论,2009(S1):11-14. 被引量:4
-
7闫连科,侯丽艳.关于《日光流年》的对话[J].小说评论,1999(4):52-56. 被引量:33
-
8柳建伟.立足本土的艰难远行──解读阎连科的创作道路[J].小说评论,1998(2):30-35. 被引量:8
-
9曹书文.论“瑶沟人系列小说”的价值与局限[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),1998,25(3):68-72. 被引量:3
-
10南帆.反抗与悲剧──读阎连科的《日光流年》[J].当代作家评论,1999(4):80-87. 被引量:22
引证文献15
-
1胡莹莹.阎连科“耙耧山脉”小说研究述评[J].文教资料,2007(34):122-126. 被引量:1
-
2韦永恒.故土家园·苦难生命·反抗救赎——阎连科耙耧乡村小说散论[J].社科纵横,2007,22(11):117-119.
-
3焦红涛.由《日光流年》看阎连科小说的叙事美学[J].平顶山学院学报,2006,21(3):28-31.
-
4陆汉军,韦永恒.论存在主义视角下的阎连科乡村小说[J].绥化学院学报,2006,26(6):79-82. 被引量:3
-
5韦永恒.苦难生存境域中生命意义的探寻——阎连科乡村小说的生命意识[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版),2007,29(4):159-162. 被引量:1
-
6韦永恒.生命之歌的主题变奏——阎连科乡村小说主题话语论略[J].晋阳学刊,2008(2):109-112.
-
7宋胜云.不可复制的“这一个”——阎连科悲剧意识的独特表达[J].文学界(理论版),2011(9):15-16.
-
8李振刚,孙晓丽.寻求一片纯洁的天空——《受活》的一种解读[J].北华航天工业学院学报,2012,22(4):34-35.
-
9韩蜜蜜.论阎连科乡土小说的寓言化创作的表现[J].文教资料,2012(34):82-84. 被引量:1
-
10殷美荣.生与死的麦比乌斯带--《丁庄梦》内容分析[J].南方文坛,2013(2):71-74. 被引量:2
二级引证文献10
-
1李遇春.走出“文革”叙事的迷惘——从阎连科和刘醒龙的二部长篇新作说起[J].小说评论,2003(2):51-57. 被引量:6
-
2韦永恒.生命之歌的主题变奏——阎连科乡村小说主题话语论略[J].晋阳学刊,2008(2):109-112.
-
3张洋.论阎连科小说的存在主义意蕴[J].平顶山学院学报,2013,28(3):80-84.
-
4陈新玲.试论关仁山乡土小说的文学艺术价值[J].教育界(高等教育),2013(12):112-113.
-
5叶君.乡村荒野:想象与非虚构——从丁庄到梁庄[J].天津师范大学学报(社会科学版),2015,35(1):37-43. 被引量:1
-
6赵敏,廖鹏飞.阎连科苦难小说中“牺牲者”形象的文学史渊源——以《日光流年》和《年月日》为例[J].濮阳职业技术学院学报,2017,30(1):117-120.
-
7丁一木.借鉴与超越:阎连科“耙耧”系列小说与存在主义[J].天中学刊,2017,32(5):81-87.
-
8菅伟薇.苦难环境下的生死哲学——浅评阎连科小说《日光流年》[J].北方文学(下),2017,0(8):22-22.
-
9黄巧燕.论《丁庄梦》中人性的异化[J].镇江高专学报,2019,32(2):36-40.
-
10韩伟,刘丽莎.“狂欢化”诗学与现代家族小说的同构——评马步升的“江湖三部曲”[J].小说评论,2019,0(5):186-192.
-
1作家影集[J].当代作家评论,2007(5).
-
2阎连科[J].东吴学术,2011(2).
-
3阎连科.耙耧天歌[J].小说月报,2000(1):31-49. 被引量:1
-
4王春林,潘慧.上帝·亚当·作家——读阎连科小说集《耙耧天歌》[J].新闻出版交流,2002(4):21-21.
-
5侯磊.无论走多远,我们的乡土都不曾远去[J].金融博览,2013(11):84-84.
-
6寇挥.<<耙耧天歌>>的重与轻[J].北岳,2000(4):52-52.
-
7权雅宁.论阎连科底层写作的身体叙事[J].小说评论,2012(4):180-183. 被引量:2
-
8丁帆,傅元峰.阎连科:《年月日》、《坚硬如水》[J].当代作家评论,2013(6):17-19. 被引量:5
-
9刘广祥.试论阎连科《年月日》中的生命意识[J].作家,2009(12):29-30. 被引量:1
-
10马彬婷.“炸裂”的得与失--谈谈阎连科小说《炸裂志》[J].北方文学(中),2016,0(5):29-29.
;