摘要
《活着》这一作品的真正悲剧性并没有被建立起来,作品探讨的命运从根本上带有中国文化中的生死有命,富贵在天的陈腐观念;解决问题的方式仍然用中国传统文化中的佛道精神,没有写出人的心灵创伤和精神痛苦。而在《许三观卖血记》中,作者以民间立场的认识视角,来表现老百姓对生存的理解,同时展示出知识分子批判立场的深刻性,表达上含蓄而宽广,正是这种民间精神的发掘与主体精神的生成使余华的民间写作区别于新写实小说。
出处
《吉林广播电视大学学报》
2005年第3期62-65,86,共5页
Journal of Jilin Radio and TV University