摘要
悲剧的美学意义的重要性就在于它表现了人在实践活动中对以人的自身解放程度为标志的社会历史发展的理解、把握和审美超越,代表人的一种行为方式,一种反抗命运的方式。悲剧使人类在社会实践中坦然正视自己的失败,承受自己的命运,担当起自己的职责,最终将人类个性从外在强制中解放出来,使人成为真正的人。在社会实践中直面人之极限,承认人之有限、异化、缺憾、孤独与不完善,在逆境中激发起存在的勇气,于困境中抗争,于有限之中创造无限,于无意义之中创造价值,这种悲剧性的人生态度正是当代历史条件下,生活于“无神的殿堂”之中的人所应持有的基本的人生态度和深沉的生命意识。
In social practice affronting straightly human limit, admitting human finites, dissimilation, limitation, lonely and faultiness, inspiring exist courage in adversity, opposing in predicament, creating infinites in finites, creating value in insignificance, such tragic life manner is just the elementary life manner and heavy life consciousness that people who live in 'palace without God' should conceive in contemporary historical conditions.
出处
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
2005年第4期65-69,共5页
Journal of Qinghai Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)
关键词
实践
自由
悲剧
practice
freedom
tragedy