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李安纲“《西游记》文化研究”之学术质疑 被引量:1

The Critique on Li Angang's Cultural Research of 《Monkey King》
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摘要 20世纪90年代《西游记》研究中压倒性的声音来自于李安纲。经过李安纲的精心包装,以“金丹大道”为核心的、试图将《西游记》证明成“证道书”的“《西游记》文化研究”带来了一系列眼花缭乱的论题和无数似是而非的成果。但这些称为“文化”的研究,其实是建立在毫无实证性可言的自我想象的基础上;而掩盖在阴阳、八卦、五行、生克等等之下的巧合附会、移花接木、信口开河、随意编造之类的所谓研究方法,则根本就是对学术的戏弄。 In the 1990's, the overwhelming voice of the research on 《Monkey King》 was from Li Angang. His well decorated Cultural Research of 《 Monkey King》, which was concentrated around the 'Jindan Tao', argued that 《Monkey King》was a book for proof of the Tao and this brought forth a sequence of dazzling topics and numerous specious results. However, these so-called cultural results are in fact based totally on hisown imagination, are not testable at all; the so-called research methods, which ware concealed under Yinyang, Bagua, Wuxing and Shengke etc by grafting one twig on another, are merely his tease of the science.
作者 蔡铁鹰
机构地区 淮阴师范学院
出处 《晋阳学刊》 北大核心 2005年第4期107-114,共8页 Academic Journal of Jinyang
关键词 《西游记》 道教 文化研究 原型 作者 吴承恩 《Monkey King》 Tao culture research author antitype Wu Cheng'en
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