摘要
《阅微草堂笔记》中涉及“狐”形象的作品达到一百三十余篇。古代有关“狐”的传说大致包涵了祥瑞、仁德、婚姻、蛊惑等文化意蕴。在明清文言志怪小说中,“狐”形象的仁德、祥瑞的意蕴逐步消逝,而婚姻、蛊惑的意蕴却被保留下来。《阅微草堂笔记》中的“狐”形象具有鲜明的个性,对以《聊斋志异》为代表的明清文言小说“狐”形象的文化内涵存在着有意识颠覆的倾向。纪昀在《阅微草堂笔记》中精心塑造狐狸这一形象,实际上是藉此为载体,寄寓了他本人对于清代知识分子命运的无限感慨,以及他对于整饬现有秩序,呼唤传统道德与人文精神回归的理想渴望。
出处
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
2005年第2期124-135,共12页
Journal of Ming-Qing Fiction Studies