摘要
汉末,士族中的名士及与名士有着共同利益的智识阶层(包括十九首作者)失去了价值目标,出现了价值真空。自先秦的士人精神的用世意识到汉武时封建士大夫精神中发展产生的封建社会长期特定的治国平天下的价值追求遭受沉重打击。由此汉代儒学价值体系下的知识分子在东汉末年焦虑、痛苦、迷茫、孤独,同时先秦时至西汉初蓬勃的士人主体意识开始复归。在人性的复归之下,在实践理性、道家贵生及享乐哀伤的社会思潮影响下,他们关注社会私情,执著现实人生,把以“十九首”为代表的中国诗歌带到了缘情的道路上。
出处
《成都教育学院学报》
2005年第8期20-21,共2页
Journal of Chendu College of Education