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中西方疯癫认知观与中国现代文学疯癫话语建构

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摘要 疯癫不是一般医学意义上的疾病,也不是一个永恒不变的实在,而是一种历史话语建构。由于文化不同,中西方疯癫认知观呈现了一定的差异。进入世界"现代性"进程的中国,其20世纪上半叶现代文学中的疯癫话语建构与西方现代社会疯癫观有着更密切的联系,但是,在中国独特的文化语境中,疯癫话语发生变异,它的出场及其变迁,与中国社会现代性进程的推进有关,与中国知识分子社会身份认同有关。
出处 《济南职业学院学报》 2010年第6期112-115,共4页 Journal of Jinan Vocational College
基金 教育部人文社会科学研究项目基金资助部分成果 项目批准号:09YJA751036
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参考文献4

二级参考文献2

  • 1(美)詹姆斯·米勒(JamesE.Miller)著,高毅.福柯的生死爱欲[M]上海人民出版社,2005.
  • 2(德)卡尔·雅斯贝尔斯(KarlJaspers)著,鲁路.尼采其人其说[M]社会科学文献出版社,2001.

共引文献26

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