期刊文献+

历史终结了吗——评福山的历史终结论

Has the end of history come?
下载PDF
导出
摘要 福山认为进入“后冷战”时代以后,西方自由民主制度已经成为人类意识形态发展的终点和人类最后一种统治形式,由此提出了历史终结论。历史终结论主张文化一元主义,将西方的制度作为一种普适的社会制度,体现出西方中心主义和文化霸权主义的心态,这与当今世界文化多元化的趋向不相符合。科技、经济在不断发展,尚未有一种制度能够满足所有国家所有人的需要,历史没有终结。 Francis Fukuyama argues that in the period of post cold war liberal democracy practised in the West is “the end point of mankind's ideological evolution” and “the final form of human government”. So he advances the theory that the end of history has come. It advocates cultural monism and considers the Western system to be one that can be used in every country, which shows the psychology of regarding the West as the centre of the world and cultural hegemony, which is not in conformity with the world pluralism today. The end of history has not come yet, because science and technology is developing and there isn' t a system that can satisfy the needs of all the people from all countries.
作者 王建斌
出处 《许昌学院学报》 CAS 2005年第4期12-14,共3页 Journal of Xuchang University
关键词 历史的终结:多元化 后现代主义 文明的冲突 the end of history pulralism post-modernism civilization conflicts
  • 相关文献

参考文献6

  • 1弗朗西斯·福山.历史的终结和最后之人[M].北京:中国社会科学出版社,2003..
  • 2Francis Fukuyama. The end of history and the last man[M].New York, The Free Press, 1992.
  • 3列奥·斯特劳斯 约瑟夫·克罗波西.政治哲学史[M].石家庄:河北人民出版社,1998..
  • 4大卫·雷·格里芬.后现代精神[M].中央编译出版社,1998..
  • 5塞缪尔·亨廷顿.文明冲突与世界秩序的重建[M].北京:新华出版社,2002..
  • 6雅克·德里达.马克思的幽灵[M].北京:中国人民大学出版社,1999..

共引文献17

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部