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东方武侠的视听盛宴——试论后现代视阈下的江湖世界 被引量:1

Visual Feast of the Orient Chivalry:The Chivalry World under Post-modernity View
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摘要 本文运用泛后现代话语,重绘东方武侠影视,分析其在当下语境,受众面广的历史必然性和现实合理性。本文首先分析金庸武侠影视剧,满足观众消遣娱乐、消费英雄主义、和介入现实的需要,从而确证其与现代性的关联。然后从其对人性异化的关注,对生存困境的反映,对现代性负面质素的批判,指认其与审美现代性的内在联系。最后通过考察江湖权力话语的运作,描述“正义性”消解的后现代症候,在更深层次地论述其文化史意义。 This paper is the re-description and the re-location of the orient chivalry teleplay by the discourse of Postmodemism, and analyzes its population in recent context and the legitimacy of post-modernity. The first part introduces its function of entertainment, heroism consumption, and political participation for the mass. The second part points out its inner connection of aesthetic modernity with the description of the focus on alienation, the reflection of existence, the crisis of modernity. The third part describes the discontinuity of justice, the symptom of post-modernity, with the review of the mechanism of discourse power, for the sake of the revelation of the meaning of cultural history.
作者 王伟
机构地区 厦门大学中文系
出处 《宁波广播电视大学学报》 2005年第3期10-13,共4页 Journal of Ningbo Radio & TV University
关键词 后现代性 寓言 话语权力 武侠 Post-modernity Allegory Discourse power Chivalry
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献2

  • 1本文原为2000年北京金庸小说国际研讨会论文,于2000年11月在北京大学宣读.
  • 2王朔以中国现代通俗文化正统或"革命"者姿态批评金庸的"俗法"有问题:"并不是我不俗,只是不是这么个俗法."他指责金庸的"俗法"代表了"以港台为中心包括新马泰一带的华人资产阶级趣味",与"四大天王"、成龙电影和琼瑶电视剧并列为"东南亚庸俗文化圈"的"四大俗".见王朔《我看金庸》,《无知者无畏》,春风文艺出版社2000年版,第77-78页.

共引文献26

同被引文献10

二级引证文献1

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