摘要
在古罗马，由于传统形式主义的强大力量，对契约效力之正当性的说明主要诉诸神意，神意即体现在形式之中；而自古典时期之后，虽然契约的领域在理论上和实践上都已开始扩充，但从道德的角度求证契约效力之正当性的工作尚未开始，拉丁语格言“单纯合意即形成债”并不是罗马人的。
出处
《中外法学》
CSSCI
北大核心
2005年第4期433-448,共16页
Peking University Law Journal
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9See W W Buekland and Arnold D MeNair, Roman Law & Common Law: A Comparison in Outline, The University Press, Cambridge, 1952, p.224.
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