出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2005年第8期31-37,共7页
Philosophical Research
参考文献6
-
1冯友兰.《中国哲学史》[M].华东师范大学出版社,2003年..
-
2.《左传》[M].,..
-
3萧公权.《中国政治思想史》[M].辽宁教育出版社,2001年..
-
4.《孟子》[M].,..
-
5.《苟子》[M].,..
-
6.《论语》[M].,..
共引文献595
-
1陈景云.试论儒家思想的困厄和复兴[J].文教资料,2006(17).
-
2赵世超.铸鼎象物说[J].社会科学战线,2004(4):139-144. 被引量:16
-
3王处辉,邹千江.中国和西方社会世俗化进程的比较[J].人文杂志,2004(4):161-166. 被引量:5
-
4李守庸.孟轲对孔子义利观中积极因素的继承与发展[J].经济评论,2004(4):8-14. 被引量:1
-
5彭富春.说游戏说[J].哲学研究,2003(2):39-45. 被引量:28
-
6魏义霞.不同的哲学追求与人生理想——近代与古代价值哲学比较研究[J].哲学研究,2003(2):63-68. 被引量:1
-
7徐亚文."以人为本"的法哲学解读[J].中国法学,2004(4):46-54. 被引量:28
-
8张赪.从先秦时期“介词+场所”在句中不合规律分布的用例看汉语的词序原则[J].语言研究,2000,20(2):63-69. 被引量:8
-
9管锡华.从《史记》看上古几组同义词的发展演变[J].语言研究,2000,20(2):95-110. 被引量:3
-
10刘影,陈垣光.文化交汇,丰彩灿然——喜读《阿Q正传》莱尔英译本[J].中国翻译,2002,23(4):81-83. 被引量:22
同被引文献30
-
1崔建.论老子的爱民思想[J].中共济南市委党校学报,2006(3):93-94. 被引量:2
-
2曾振宇.“以刑去刑”:商鞅思想新论[J].山东大学学报(哲学社会科学版),2013(1):32-41. 被引量:8
-
3张钢.中国古代管理思想研究的现状与前瞻[J].科学管理研究,1998,16(1):33-37. 被引量:10
-
4何建章.祭祀“天地君亲师”浅谈[J].管子学刊,1997(1):75-80. 被引量:3
-
5舒默.中国古代管理思想的现代思考[J].江西社会科学,1992,12(6):66-68. 被引量:2
-
6王敬贵,苏奋振,周成虎,杨晓梅,杜云艳,陈秀法.区位和管理政策对海岸带土地利用变化的影响——以昌黎黄金海岸地区为例[J].地理研究,2005,24(4):520-526. 被引量:22
-
7王平一.中国古代管理思想和管理经验的现代借鉴[J].江南大学学报(人文社会科学版),2005,4(5):59-62. 被引量:12
-
8陈寒鸣.儒学论衡[EB/OL].http://www.guoxue.com/.2008-03-01.
-
9罗根泽.荀子论礼通释[J].北师大学术季刊,1931,2(2):1-20.
-
10[2]吴乃恭.儒家思想研究[M].吉林:东北师范大学出版社,1998.
引证文献7
-
1吴增辉.试论《荀子》的理论困境[J].孔子研究,2006(6):105-114. 被引量:1
-
2张俊文,乔根锁(审稿),康桂芳(校对).荀子的礼法思想及其社会意义[J].西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2007,28(2):64-67. 被引量:3
-
3李国娟.荀子“先王制礼论”的再审视[J].辽宁大学学报(哲学社会科学版),2008,36(6):16-20. 被引量:1
-
4董春.从“仁礼”到“礼法”——荀子之“礼”的再审视[J].唐山师范学院学报,2010,32(6):123-125. 被引量:1
-
5卢意,何映桥.古代荀子“隆礼重法”的管理思想在海岸带管理中的指导作用——以红树林滩涂保护为例[J].南方农机,2019,50(10):245-247.
-
6李友广.仁民、礼民与刑民——先秦儒、法两家爱民论比较研究[J].孔子研究,2023(3):30-40. 被引量:1
-
7汪荣.《荀子》“礼法并举”的社会控制思想窥探[J].语文建设,2013,0(06Z):62-63.
二级引证文献7
-
1李健.荀子“隆礼重法”思想与和谐社会建设[J].沧桑,2009(3):132-133.
-
2王施懿.21世纪荀子“礼论”研究综述[J].西南农业大学学报(社会科学版),2013,11(5):43-47.
-
3李文杰,付淑娥.探讨荀子“礼本刑用”对当时法律的影响[J].兰台世界(下旬),2013(11):123-124.
-
4王天海,杨秀岚.荀子王霸思想剥茧[J].邯郸学院学报,2016,26(4):40-50. 被引量:1
-
5周先进,周文宇,张露.荀子“隆礼重法”思想:缘起、内涵与价值[J].大学教育科学,2016(1):92-99. 被引量:4
-
6李友广.法家如何看待欲望——以道儒法比较为考察路径[J].晋阳学刊,2023(6):86-94.
-
7赵凤琴.浅析荀子“隆礼重法”思想与和谐社会建设[J].魅力中国,2010,0(14X):319-319. 被引量:1
-
1张俊文,乔根锁(审稿),康桂芳(校对).荀子的礼法思想及其社会意义[J].西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2007,28(2):64-67. 被引量:3
-
2中国哲学史名词试解(西汉至近代)[J].天津师院学报,1976(3):76-96.
-
3魏纪侯.吕不韦 统一中国?[J].英才,2008(6):126-126.
-
4陈宁,陈志伟.孟子人性辩论的思想背景新探[J].思想与文化,2013(1):141-164. 被引量:1
-
5刘世祥.浅议荀子思想[J].焦作大学学报,2001,15(3):10-11.
-
6杨汉民.杂家《吕氏春秋》的政治伦理思想[J].宿州教育学院学报,2011,14(3):3-5.
-
7马玉海.试论宗教在构建和谐社会中的作用——以伊斯兰教西道堂为例[J].甘肃民族研究,2009(4):62-66.
-
8金春峰.《汉代思想史》绪论[J].哲学研究,1985(7):55-63.
-
9李晓龙.企业支柱——人才[J].企业文明,2015(6):33-35.
-
10邵鹏.汤因比的高级宗教观[J].海南大学学报(人文社会科学版),2002,20(2):30-39.
;