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张东荪知识社会学视野中的真理观

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摘要 20世纪40年代,张东荪对原有的真理相应说、配合说、效用说进行了分析,在知识社会学的影响下提出了自己的真理观。他认为,真理不仅有对不对、合不合、成不成之义,更重要的是要有不得不信之感及对文化的满足。由此他既反对真理问题上的绝对主义,又反对真理问题上的相对主义,同时把真理理解为一个动态的发展过程。
作者 马秋丽
出处 《东岳论丛》 北大核心 2005年第5期163-166,共4页 DongYue Tribune
基金 山东大学威海分校科研基金项目(XR2004018)。
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参考文献3

二级参考文献7

  • 1休谟 关文运译.《人性论》[M].商务印书馆,1980年版.第625页.
  • 2康德著 韦卓民译.《纯粹理性批判》[M].华中师范大学出版社,1991年12月第1版.第24页.
  • 3柏拉图 严群译.《泰阿泰德智术之师》[M].商务印书馆,1963年..
  • 4蒯因.《从猡辑的观点看》[M].上海译文出版社,1987年..
  • 5拉卡托斯 马斯格雷夫编.《批评与知识的增长》[M].华夏出版社,1987年..
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  • 7Hartshorm & Weiss (ed.) . 1963, Collected Papers of Charles Sanders Peirce, Vol. 5, Harvard University Press.

共引文献10

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