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明遗民画家字号的变更及其意义 被引量:2

The Name Changes of Post- Ming Dynasty Folk Artist and the Significance
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摘要 “明遗民画家”是明代灭亡后仍存活于清朝,但心存故国,不与统治者合作的一批画家。明遗民画家字号繁多,而且他们在明清易代之际纷纷改字、更号或者另添别号,这在中国美术史上堪称一大奇观;讨论明遗民画家的字号的变更,其中往往牵涉到国家、社会、家族或者其本人思想中的翻天覆地的变化,表达了他们对故国的怀恋和对生死的选择与思考。
作者 付阳华
出处 《洛阳师范学院学报》 2005年第3期97-99,共3页 Journal of Luoyang Normal University
关键词 字号 明遗民 画家
  • 相关文献

参考文献10

  • 1胜朝粤东遗民录[A].明遗民录汇辑(上册)[M].南京:南京大学出版社,1995年.
  • 2张雨.句曲外史集[M].中徐良夫序.海虞毛氏汲古阁刻本.
  • 3明史.[M].中华书局.
  • 4元·陶宗仪.南村辍耕录[M].上海:上海书店,1985.
  • 5罗振玉.徐俟斋先生年谱[A].永丰乡人杂著[M].
  • 6徐崧,张大纯.百城烟水[M].南京:江苏古籍出版社,1999.
  • 7中国书画全书十三册.[M].上海:上海书画出版社,1999.
  • 8孙静庵:《明遗民录》卷13和《胜朝粤东遗民录》卷1均作"绍隆".《中国美术家人名辞典》"屈大均"条作"邵龙".
  • 9"时有赵君彝鼎以参将守代州,其甥妇女王氏才色无双,赵君固与天生善,慕先生之才,天生自请为媒,为之纳币,王氏女本育于诸姑侯公家,居固原,于是轩车行三千里而归先生于代.先生以为华山古丈夫毛女玉姜避秦之地,因以华姜字之,而自号华夫.偕之游京师、下吴会,自金陵归粤,华姜以病卒,先生悼甚,同人多为京诔之词,独漉先生为撰墓志并赋王华姜哀词长古".见《清代学者像传》第一集,第34页,上海书店,2001年5月.
  • 10孟远《陈洪授传》载:"自披剃后,即不甚书画,不得以应人求乞,辄画观音大士、诸佛像.有称其必传不朽者,则曰:‘是故余之所悔也'".见《陈洪绶集》附录,浙江古籍出版社1994年3月.

共引文献2

二级引证文献1

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