摘要
陀氏认为人的本质是一种非理性的自由意志,而自由又分“恶的自由”和“善的自由”两种,这样自由就成了人性与兽性的矛盾统一体。其笔下所有的人物都不过是对人性钟摆的最初、最低、最高的区间轨迹的勾勒,象征性地表现了人性终极性的本质维度:自由、罪恶、梦想的相互撕裂和相互充实、相互矛盾和相互统一。由此,陀思妥耶夫斯基就成了一个称量一切的伟大作家。
出处
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005年第5期138-141,共4页
Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition