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先秦儒家人性论演变的理论渊源和现实依据 被引量:3

The Theoretical Sources and Bases for the Evolution of the Confucian Conceptions of Human Nature in the Pre-Qin Period
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摘要 先秦儒家的人性论,经历了从孔子的“性近”说,至孟子的“性善”说,再至荀子的“性恶”说的演变过程。其演变的原因,既是儒家仁学和礼学的发展的理论需要,也是缘于先秦特定历史时期社会现实的变化和发展。这样的演变,实际上是儒家思想的扩充和发展。 The conceptions of human nature of the Confucian in the Pre-Qin Period experienced the phases from Confucius's conception of “human nature being similar ” to Mencius' conception of “human nature being kind ” to Xunzi's “human nature being evil”. The reasons for the evolution lie in the needs from the development of the Conlucian ren and rites and the development required by the society in the Pre-Qin period. The evolution is, in fact, the expansion and development of the Confucian ideas.
作者 金永健
机构地区 扬州大学文学院
出处 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第5期50-54,共5页 Journal of Yangzhou University(Humanities and Social Sciences Edition)
关键词 儒家 人性论 性近 性善 性恶 the Confucian conceptions of human nature human nature being similar human nature being kind human nature being evil
  • 相关文献

参考文献1

  • 1李泽厚.中国古代思想史论[M].北京:人民文学出版社,1986..

共引文献75

同被引文献26

引证文献3

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