摘要
郭象哲学的核心范畴是“独化”,“独化”的主体是“性”。“性”意味着一种必然性,与此必然性相联系,郭象哲学十分重视“无心”。“无心”即顺应个体固有的必然性,这也是郭象所讲的自然的根本含义。顺应必然性意味着自由。郭象哲学有两个基本命题:“安守己分”和“与时俱化”。前者为内,后者为外,二者统一就是“内外相冥”,这就是郭象所讲的自由。对个体自由的绝对肯定是郭象哲学的最终归宿。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2005年第3期67-73,共7页
History of Chinese Philosophy
基金
国家社科基金资助项目(编号:05CZX024)的阶段性成果。