期刊文献+

国家主权的伦理反思

Reflections on the Ethics of Sovereignty
原文传递
导出
摘要 作为国际规范的国家主权在当代国际关系中的存在几乎没有疑义,但对于其是否是一种伦理后果及其意义却一直存在争议。国际关系三大理论传统在国家主权的伦理问题上采取了两种几乎完全对立的态度:自我保存或自我超越。原因之一在于各自所用的理论方法的不同:有的主要运用了机械建构的方法,有的主要使用了社会建构的方法。原因之二在于研究视角的不同,或者说是严重的部门研究取向。缺乏共同的国家主权伦理态度,不仅妨碍了对国际关系的正确理解,也阻碍了人类社会的发展进步,因而必须在有机结合机械建构与社会建构方法、全面综合研究部门的基础上对国家主权的伦理进行重建。 As a most certain international norm, sovereignty has been under hot debates on whether it is an ethical consequence and what is its significance. The three traditions of international theory divideon this issue into two types: ethics of self-pre-servation versusethics of self-overcoming, which are dueto their different theoretical approaches and perspectives, in other words, the Tribalism in study. The lacking of common sense of sovereignty ethics not only becomes an obstacle to the understanding of international relations, but also count-acts the development of human society in general. Therefore, it is necessary to reconstructthe ethics of sovereignty.
作者 潘亚玲
出处 《欧洲研究》 CSSCI 北大核心 2005年第5期57-70,共14页 Chinese Journal of European Studies
  • 相关文献

参考文献42

  • 1Danid Philpott, "The Ethics of Boundaries : A Question of Partial Commitments", in David Miller and Sohail H. Hashmi eds. , Boundaries and Justice, Princeton: Princeton University Press, 2001, p. 335.
  • 2Hedley Bull, The Anarchical Society: A Study of Order in World Politics, London: Macmilan, 1977.
  • 3潘亚玲 张春.“现实主义、国际主义、普世主义—评有关主权的学说及其当代影响”[J].欧洲,2000,(6).
  • 4Martin Wight, International Theory: The Three Traditions, Leicester and London : Leicester University Press, 1991.
  • 5Hedley Bull, The Anarchical Society, pp. 24 -27.
  • 6Nathan Van Dusen, "Understanding Sovereignty : Bringing Ethics Back In", Paper prepared for presentation at the International Studies Association Conference, Portland, Oregon, February 25-March 1, 2003.
  • 7[英]托马斯·霍布斯 黎思复 黎廷弼 杨昌裕.《利维坦》[M].商务印书馆,1985年版.第28页.
  • 8Lynn H. Miller, Global Order: Power and Value in International Politics, Boulder and London: Westview, 1985, p. 22.
  • 9潘亚玲,张春.变动中的国际社会:宽容与不容异己[J].国际论坛,2001,3(6):49-54. 被引量:4
  • 10George Shelton, Morality and Sovereignty in the Philosophy of Hobbes, New York: St. Martin's Press, 1992, pp. 272-293.

二级参考文献37

  • 1潘亚玲,时殷弘.论霍布斯的国际关系哲学[J].欧洲研究,1999,20(6):13-21. 被引量:15
  • 2时殷弘,郝莹.利奥波德·冯·兰克的国际政治观[J].欧洲研究,1998,19(4):4-10. 被引量:14
  • 3时殷弘,叶凤丽.现实主义·理性主义·革命主义─—国际关系思想传统及其当代典型表现[J].欧洲研究,1995,16(3):4-16. 被引量:44
  • 4迈克尔·沃尔泽.《论宽容》[M].上海人民出版社,2000年版.第2页,第19页.
  • 5沃尔泽.《论宽容》[M].,.第23页.
  • 6安东尼·吉登斯.《现代性的后果》[M].译林出版社,2000年版,第18—26页,第1页,第32—39页.
  • 7Markus Fischer, The Liberal Peace: Ethical, Historical,and Philosophical Aspects (Harvard: Belfer Centerfor Science and International Affairs, 2000), esp.section 4, "The Historical Aspect of the Liberal Peace".
  • 8时殷弘.《新趋势、新格局、新规范》,第三、四章.
  • 9George Modelski, Long Cycles in Worm Politics (Seattle: University of Washington, 1987), esp. chap. 4.
  • 10Micheal Doyle, "Kant, Liberal Legacies, and Foreign Affairs, 1 and 2," Philosophy and Public Afflairs, Vol. 12, Nos. 3 and 4 (Summer and Fall 1983).

共引文献80

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部