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论西季威克对穆勒功利主义的批评

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摘要 弄清功利主义代表人物之间的批判继承关系对于深入理解功利主义具有重大作用。穆勒的功利主义追求内容的完备性而牺牲了与形式的一致性,西季威克则站在直觉主义立场上对穆勒功利主义的三方面内容:快乐的质与量的区分、功利原则的证明和良心的内在制裁理论提出了批评。但是在直觉主义的基础上,西季威克由于机械地割裂了个人幸福与普遍幸福的关系,不能解决功利主义与利己主义的矛盾,最终陷入了实践理性二元论。
作者 陈江进
机构地区 北京大学哲学系
出处 《学术论坛》 北大核心 2005年第11期9-12,共4页 Academic Forum
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参考文献5

  • 1[英]边沁.道德与立法原理导论[M].北京:商务印书馆,2002..
  • 2[英]穆勒.功用主义[M].北京:商务印书馆,1957..
  • 3Henry Sidgwick.The Methods of Ethics[M].7th edn.London:Macmillan,1922.
  • 4[英]乔治·爱德华·摩尔.伦理学原理[M].上海:上海世纪出版集团,2003..
  • 5Henry Sidgwick. The Methods of Ethics[ M]. 1st edn. London: Macmillan, 1874.

共引文献25

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