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“能定能应,夫是之谓成人”——《荀子》论道德之源
被引量:
1
Being able to decide and to answer if one is able to do like that, he can be regarded as a man --Xunzi on source of ethics
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摘要
荀子的理论,是建立在其“人论”基础上的。“人论”唤醒并关注个人与整个族类之间的互生游戏:一方面,道德皆为养每一个个人的欲望而生,只不过是养欲之具;另一方面,道德又领受了人之物种的类的规定性,因而能够超越个人的欲望本身。这样,荀子看到了“感而自然”与夫“感而不能然”之间的必然的循环,并将对此循环的实现,仅仅交由了“成人”的过程。它至少表明:义务与权利共生,道德与功利相伴。
作者
陈迎年
机构地区
复旦大学人文学院
出处
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2005年第6期98-103,共6页
Jiang-huai Tribune
关键词
感
应
利
义
分类号
B222.6 [哲学宗教—中国哲学]
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