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奥古斯丁的生存哲学探究 被引量:1

Existential philosophical study of August 奥古斯丁
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摘要 奥古斯丁探讨人的生存境域的出发点是人与上帝的关系,而在他看来,这种关系主要是一种创造与受造、拯救与得救的关系。他认为,人虽然具有一定的主体性,但并不是一个完全独立的主体,而是一个需要仰赖神圣的眷顾的客体。为了澄清他的生存哲学对基督教伦理学乃至整个西方文化的影响,我们结合他的神学背景,着重分析了他对人的“种质”及其与人的现实处境的关系、以及人性的实现等问题的回答。
作者 徐弢 李思凡
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期96-99,共4页 Religious Studies
  • 相关文献

参考文献5

  • 1Augustine,De Trinitate,in the Early Christian Fathers,ed. H. Bettenson,London-Toronto,1956,1. 10. 20.
  • 2Augustine,De Libero arbitrio,in Philosophy in the MiddleAges,ed. A. Hyman and J. Walsh,Indianapolis,1974,3. 24. 72,2.9.26,2.19.53.
  • 3Augustine,De Moribus Manichaeorum,inSelect Library of the Nicene and Post Nicene Fathers,Vol,ed. F. Schaff,Buffolo,1887,11. 68.
  • 4.《简明基督教百科全书》[M].中国大百科全书出版社上海分社,1992年版.第379页.
  • 5Augustine,Confessiones,in Select Library of the Nicene and Post Nicene Fathers,Volume,ed. F.Schaff,Buffolo,1887,8. 7. 3.

共引文献3

同被引文献4

  • 1赵林.罪恶与自由意志——奥古斯丁“原罪”理论辨析[J].世界哲学,2006(3):77-85. 被引量:26
  • 2J.Patout Burns.Augustine on the Origin and Progress of Evil. The Journal of Religious Ethics . 1988
  • 3David Roach.From Free Choice to God’’s Choice:Augustine’’s Exegesis of Romans9. Evangelical Quar-terly . 2008
  • 4Jesse Couenhoven.Augustine’’s Rejection of the Free-will Defence:an Overview of the Late Augustine’’s Theodicy. Religious Studies . 2007

引证文献1

二级引证文献2

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