期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
《封神演义》与宗教
被引量：
9
Studies of Religious Theories and Other Religions Fengshen Yanyi and religion
原文传递
导出
摘要
《封神演义》的主题是歌颂仁政,痛斥暴政,伸张正义,鞭挞邪恶。《封神演义》那些宗教的和貌似宗教的描写,皆紧紧围绕这一积极的主题,起到了很好的作用。特别是貌似宗教的神魔斗法的情节,变幻奇诡,光怪陆离,创造了大量脍炙人口的经典性的新神话,使作品与《西游记》一起揭开了“神魔小说”的新篇章。故而,《封神演义》仍不失为一部优秀的古典小说。
作者
朱越利
机构地区
中央统战部
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2005年第3期81-90,共10页
Religious Studies
关键词
《封神演义》
宗教
新神话
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
14
参考文献
10
共引文献
30
同被引文献
95
引证文献
9
二级引证文献
13
参考文献
10
1
才让南杰.
《封神演义》主题的再思考[J]
.青海师范大学学报（哲学社会科学版）,2000,22(2):86-88.
被引量：3
2
魏文哲.
天命观:神话与谎言──论《封神演义》[J]
.明清小说研究,2000(3):151-158.
被引量：7
3
赵章超.
《封神演义》神王合一观考论[J]
.天津大学学报（社会科学版）,2001,3(2):102-105.
被引量：5
4
赵章超.
元代社会与《封神演义》之神王合一观[J]
.贵州文史丛刊,2001(4):44-48.
被引量：2
5
陈辽.
道教和《封神演义》[J]
.吉林大学社会科学学报,1987,27(5):70-75.
被引量：14
6
潘百齐,刘亮.
论《封神演义》的道教文化涵蕴[J]
.明清小说研究,2000(2):182-190.
被引量：8
7
潘承玉.
怪、力、乱、神：《封神演义》的文化品位[J]
.晋阳学刊,1995(5):80-89.
被引量：4
8
苟波.
道教与“神魔小说”的主题[J]
.四川大学学报（哲学社会科学版）,1997(2):64-72.
被引量：4
9
何满子.
漫谈《封神演义》[J]
.文史知识,1987(4):22-26.
被引量：3
10
朱越利.
《金瓶梅》求助鬼神观刍议[J]
.江西社会科学,1997,17(2):73-82.
被引量：4
二级参考文献
14
1
刘泽华.
王、圣相对二分与合而为一 ——中国传统社会与思想特点的考察之一[J]
.天津社会科学,1998(5):67-75.
被引量：18
2
陈辽.
道教和《封神演义》[J]
.吉林大学社会科学学报,1987,27(5):70-75.
被引量：14
3
.《论语·为政》[M].,..
4
.《孟子·滕文公上》[M].,..
5
.《论语·颜渊》[M].,..
6
.《论语·子罕》[M].,..
7
.《论语·李氏》[M].,..
8
.《尚书·周书·泰誓中》[M].,..
9
.《尚书·周书·泰誓上》[M].,..
10
《尚书·商书·仲虺之诰》.
共引文献
30
1
潘百齐,刘亮.
论《封神演义》的道教文化涵蕴[J]
.明清小说研究,2000(2):182-190.
被引量：8
2
曲晓红.
火攻技法在《封神演义》中的运用与发展[J]
.黄山学院学报,2006,8(6):109-111.
3
李建武,尹桂香.
百年来《封神演义》研究评论[J]
.中南民族大学学报（人文社会科学版）,2007,27(4):159-163.
被引量：7
4
曲晓红.
《封神演义》研究综述[J]
.铜陵学院学报,2007,6(5):79-82.
被引量：3
5
陈国学.
警幻仙姑与太虚幻境探源与分析[J]
.学术交流,2008(9):155-158.
被引量：1
6
李建武.
再考《封神演义》的阐教和截教[J]
.明清小说研究,2008(4):281-290.
被引量：6
7
房春草.
相似的神统,不同的幻像——《西游记》和《封神演义》宗教思想的比较[J]
.明清小说研究,2009(1):118-128.
8
刘彦彦.
《封神演义》研究综述[J]
.宁夏师范学院学报,2009,30(2):81-85.
被引量：1
9
李建武.
《封神演义》的“西方教”定性考论[J]
.北方论丛,2010(4):26-28.
10
颜建真.
论明清小说中的蚩尤形象[J]
.明清小说研究,2010(4):46-55.
被引量：1
同被引文献
95
1
赵章超.
元代社会与《封神演义》之神王合一观[J]
.贵州文史丛刊,2001(4):44-48.
被引量：2
2
詹石窗.
道教灯仪与易学关系考论[J]
.周易研究,2000(2):55-68.
被引量：1
3
蔡新中.
命运的力量——对《封神演义》的一种解读[J]
.浙江社会科学,2004(4):175-179.
被引量：7
4
刘彦彦.
论《封神演义》的戏笔及其社会文化背景[J]
.中共郑州市委党校学报,2006(6):152-154.
被引量：6
5
苟波.
“神魔小说”中人物形象的道教内涵[J]
.宗教学研究,1998(2):45-52.
被引量：2
6
朱越利.
《金瓶梅》求助鬼神观刍议[J]
.江西社会科学,1997,17(2):73-82.
被引量：4
7
大塚秀高,胡德友.
《金瓶梅》的构思——《金瓶梅》与《封神演义》《三国志演义》的关系[J]
.明清小说研究,1996(4):108-118.
被引量：3
8
潘承玉.
怪、力、乱、神：《封神演义》的文化品位[J]
.晋阳学刊,1995(5):80-89.
被引量：4
9
金鼎汉.
《封神演义》中几个与印度有关的人物[J]
.南亚研究,1993(3):52-59.
被引量：6
10
潘贤强.
明清宗教文化与神魔小说的思想内容[J]
.东南学术,1992(4):50-55.
被引量：1
引证文献
9
1
李建武,尹桂香.
百年来《封神演义》研究评论[J]
.中南民族大学学报（人文社会科学版）,2007,27(4):159-163.
被引量：7
2
曲晓红.
《封神演义》研究综述[J]
.铜陵学院学报,2007,6(5):79-82.
被引量：3
3
沙地.
川剧与道教文化初探[J]
.四川戏剧,2009(4):23-25.
被引量：2
4
李世武.
从神仙信仰看道教对工匠建房巫术的影响[J]
.宗教学研究,2012(2):61-65.
被引量：1
5
陈宏.
吕洞宾信仰与小说《封神演义》作者关系考[J]
.社会科学战线,2018(7):188-202.
6
李亦辉.
《封神演义》阐教、截教论考[J]
.明清文学与文献,2019(1):292-301.
7
邢飞.
《三国演义》与《金瓶梅》中的道教灯仪研究[J]
.中华文化论坛,2020(6):50-57.
8
崔雪茹,尹倩.
《封神演义》中的道教思想探析[J]
.徐州工程学院学报（社会科学版）,2022,37(1):31-37.
被引量：1
9
叶向莉.
论文学与现实的关系——《封神演义》的创作影响与其所推动的文化产业[J]
.今古文创,2024(17):30-32.
二级引证文献
13
1
苏勇.
多重视角下的《封神演义》[J]
.齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）,2011(3):10-13.
被引量：2
2
王坚.
20世纪清学史研究范式之历史审查——兼论清学本质与新视野下清学史的书写问题[J]
.山东社会科学,2013(7):64-71.
被引量：2
3
黄蓉.
试论日本动漫开发利用中国古典文化资源的路径及启示——以日本漫画版《封神演义》为例[J]
.兰州学刊,2013(4):193-198.
被引量：3
4
韩书晓.
20世纪以来汉唐间道巫关系研究述评[J]
.天中学刊,2014,29(5):93-98.
5
李艳.
百年道教戏剧研究述评[J]
.莆田学院学报,2015,22(3):54-60.
6
张丽蓉,吕婧.
四川道教音乐文献的文献计量学分析[J]
.图书馆界,2017(5):18-22.
7
陈宏.
吕洞宾信仰与小说《封神演义》作者关系考[J]
.社会科学战线,2018(7):188-202.
8
张箭.
《封神演义》人物之奇异坐骑全考[J]
.长江文明,2013(2):49-64.
被引量：1
9
姜泽玮.
叙事学视域下哪吒故事之变迁研究——从传统神话到电影《哪吒之魔童降世》[J]
.东南传播,2020(3):57-60.
被引量：1
10
张敏敏.
国产动画改编的人物价值——以《哪吒之魔童降世》中的哪吒为例[J]
.名作欣赏（评论版）（中旬）,2020(10):167-170.
1
刘彦彦.
《封神演义》与密宗[J]
.宁夏党校学报,2008,10(6):56-59.
被引量：1
2
张一方.
《西游记》《封神演义》折射出的佛道之争[J]
.盐城师范学院学报（人文社会科学版）,2011,31(1):77-79.
被引量：2
3
苟波.
道教与“神魔小说”的人物形象来源[J]
.宗教学研究,1996(4):33-39.
被引量：4
4
王猛.
《封神演义》对儒家五伦的消解与重构[J]
.西北民族大学学报（哲学社会科学版）,2011(6):148-152.
被引量：4
5
盛巽昌.
毛泽东谈《封神演义》[J]
.上海道教,2002(2):33-35.
6
李建武.
道佛典籍与《封神演义》“阐教”词语关系考[J]
.宗教学研究,2008(2):194-197.
被引量：3
7
范涛.
《封神演义》中元始天尊形象来源及其成因初探[J]
.电影评介,2010(13):104-105.
8
杨俊杰.
谢林与《德国唯心主义最古老纲领》[J]
.世界哲学,2009(2):96-103.
9
泽拥.
异质文化击撞下的“新神话”——从传教士个案看天主教与藏传佛教和汉传佛教的交往[J]
.西南民族大学学报（人文社会科学版）,2005,26(6):78-82.
被引量：5
10
吴倩.
俄罗斯象徵主义有关彼得堡的新神话[J]
.Sino-US English Teaching,2007,4(11):74-78.
宗教学研究
2005年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
