摘要
学术界对“实学”一词的使用意义存在着理解上的分歧。对《明儒学案》中所涉及到的“实学”进行意义上的考评后发现:表层意义上的实学强调一般的道德修养与儒家社会事业的关系;深度意义上的实学强调必须以本体为修养工夫的归宗,并以本体为基石,展开儒家的外王事业。这说明,在“实学”使用频率颇高的时期,儒家内圣外王理念确实发展到了一个新的阶段。
出处
《中共宁波市委党校学报》
2005年第6期91-93,共3页
Journal of The Party School of CPC Ningbo Municipal Committee