期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
试论当代新儒学发展的三个阶段
被引量:
1
下载PDF
职称材料
导出
摘要
当代新儒家已经经历了三个发展阶段。第一代新儒家的思想重心,在于发掘传统的根本价值所在,即所谓“返本”。第二代新儒家的思想重心,则落在如何由传统的根本价值,接上时代文化多元及科学民主的经验要求,即所谓“开新”。第三代新儒家是对第一二代新儒家的后现代消解,着眼于思想与权力的根本断裂或者说“解咒”,他们在有所成就的同时也错失了一些具有根本意义的东西。
作者
易燕明
机构地区
武汉大学哲学学院
出处
《社会科学论坛(学术研究卷)》
2006年第1期15-18,共4页
关键词
新儒学
返本
开新
解咒
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
14
引证文献
1
二级引证文献
0
同被引文献
14
1
林美茂.
“哲学”的接受与“中国哲学”的诞生[J]
.哲学研究,2021(4):46-55.
被引量:4
2
吴晓明.
重论“中国哲学”的合法性问题[J]
.学术月刊,2021,53(4):5-20.
被引量:19
3
王继平.
现代儒学思潮与中国的现代化[J]
.湘潭大学学报(哲学社会科学版),2002,26(5):43-48.
被引量:2
4
关于“儒家与宗教”的讨论[J]
.中国哲学史,2002(2):63-64.
被引量:8
5
王四达.
宗教性的常态与变态:一个解读儒学的新视角[J]
.哲学研究,2006(5):49-54.
被引量:4
6
郭继民.
重写“中国哲学史”应持有的原则[J]
.云南大学学报(社会科学版),2014,13(6):40-44.
被引量:1
7
吴争春.
儒学为何被信仰?——辜鸿铭对儒学宗教功能的阐释[J]
.孔子研究,2015,0(3):155-160.
被引量:1
8
王元化.
关于中西哲学与文化的对话[J]
.文史哲,2002(2):5-8.
被引量:19
9
谭明冉.
孝的普适性与宗教性[J]
.文史哲,2017(2):116-122.
被引量:3
10
张立文.
为道屡迁,唯变所适——百年中国哲学的回顾[J]
.北京大学学报(哲学社会科学版),2019,56(2):51-61.
被引量:4
引证文献
1
1
王闻文.
新文科建设背景下中国哲学的构建与发展[J]
.齐鲁师范学院学报,2021,36(5):10-18.
1
董德福.
“开新”还须“返本”:现代新儒家一个基本信念析论[J]
.福建论坛(文史哲版),1995(2):14-20.
被引量:1
2
王力行.
回到人的根本价值——伦理[J]
.东方企业家,2003(12):18-18.
3
栾成斌.
阳明心学的现代性价值初探[J]
.魅力中国,2009(28):41-41.
4
当代中国学者论以人为本在马克思主义中的地位[J]
.当代思潮,2004(5).
5
方景森.
浅议人的社会价值与自我价值的统一[J]
.求实,2002(S1):7-7.
被引量:2
6
刘学民.
论以人为本的道德意蕴[J]
.人民论坛(中旬刊),2010(6):232-234.
7
陈澎.
以人为本是科学发展观的根本价值追求[J]
.湖南社会科学,2012(2):54-56.
被引量:2
8
周德丰.
陈独秀的人生哲学[J]
.天津师范大学学报(社会科学版),1997,17(1):6-14.
9
张庆熊.
从对“致知在格物”的不同诠释看新儒学的问题意识:从朱熹和王阳明到熊十力[J]
.社会科学,2015(11):135-142.
被引量:3
10
胡蓉.
和谐社会语境下的人的全面发展[J]
.宁夏大学学报(人文社会科学版),2008,30(4):34-37.
被引量:2
社会科学论坛(学术研究卷)
2006年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部