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女儿歌——自立的根基

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摘要 在晋中民俗展览中,保留着颇具地域风情的祝寿场景。“寿”和“孝”是紧密相关的。按当地说法,人到六十才算寿辰,这也意味着步入了更需要晚辈们尽孝的年龄段。这寿堂上除高悬的“鹤龄”、“百福捧寿”等贺寿的词句外,最多的就是象征着多子、多福、多寿的这些石榴、佛手和寿桃的图案了,可见在祝寿的礼仪中,最主要的一个内容,仍然是强调”多子”才能“多福”,而“子”,自然也是专指男性后代而言。
作者 王广涛
出处 《人口传媒(关爱女孩行动)》 2006年第1期20-20,共1页
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