期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

感性生命·启蒙话语·民族寓言——重读《边走边唱》被引量：2

Rereading Life on a String

下载PDF

导出

摘要《边走边唱》是陈凯歌在20世纪90年代初的“境遇意识”的产物。影片主要从三个方面对小说《命若琴弦》进行了改编:强化师徒之间的精神理性与感性生命的对抗;重构启蒙者与民众群体之间的“看”与“被看”的关系;追求神话象征与梦幻气质来构筑民族寓言。

作者储双月

机构地区中国传媒大学

出处《当代电影》 CSSCI 北大核心 2006年第1期74-78,共5页 Contemporary Cinema

关键词感性生命仪式化场面民族寓言寓言性神话梦幻气质

分类号 J905 [艺术—电影电视艺术]

引文网络
相关文献

参考文献5

1[美]马尔库塞.《审美之维》.三联书店,1989年版.第118页.
2李欧梵,罗岗.《视觉文化·历史记忆·中国经验》(代序)，罗岗,顾铮主编.《视觉文化读本》，广西师范大学出版社2003年，第9页.
3[美]弗雷德里克·杰姆逊.《处于跨国资本主义时代中的第三世界文学》.张京媛主编.《新历史主义与文学批评》.北京大学出版社,1993年版.第235页.
4[美]弗雷德里克·杰姆逊.《后现代主义与文化理论》.陕西师范大学出版社,1986年版.第118页.
5[法]罗兰·巴特,许蔷蔷,许绮玲译.《神话-大众文化诠释》.上海人民出版社,1999年版.第23页.

共引文献20

1刘海燕.马尔库塞“审美乌托邦”论[J].理论与改革,2002(5):121-123.
2马大康.娱乐性的“越界”与当代文艺学[J].文艺争鸣,2006(2):27-30. 被引量：1
3张荣翼.文学理论中统和视点的罅隙[J].文艺理论研究,2006(4):31-40. 被引量：4
4张之沧.论马尔库塞的解放美学[J].马克思主义与现实,2007,59(5):34-40. 被引量：8
5张兵娟.历史记忆与历史叙事——兼对《大宅门》的女性主义文化批评[J].中州学刊,2007(6):216-220. 被引量：2
6王雨辰.从技术政治学到审美政治学——马尔库塞的政治哲学初探[J].国外社会科学,2009(1):12-19. 被引量：7
7张荣翼.文学理论中“文学”话题的地位[J].广东社会科学,2010(2):136-143.
8陈舒劼.尴尬的诉求:当代生态文学中的神秘叙事[J].东南学术,2010(4):98-104. 被引量：2
9陈刚.文本与语调[J].江海学刊,2010(6):5-9. 被引量：3
10司文会.符号学·文学·文化——罗兰·巴特的符号学思想研究[J].社会科学,2011(9):185-192. 被引量：7

同被引文献4

1朱光潜.关于人性、人道主义、人情味和共同美问题[J].文艺研究,1979(3):39-42. 被引量：156
2陈晓明.最后的仪式——“先锋派”的历史及其评估[J].文学评论,1991(5):128-141. 被引量：50
3李世涛.“文学是人学”——钱谷融先生访谈录[J].新文学史料,2006(3):71-77. 被引量：9
4鲁晓鹏,陈旭光,陈阳,拓璐(整理),李黎明(整理),萧知纬,李焕征,王一川,李道新.“华语生态电影”：概念、美学、实践[J].创作与评论,2016(24):107-115. 被引量：13

引证文献2

1刘海.民族命运的黑色寓言——解读电影《边走边唱》的话语编码[J].电影评介,2019,0(2):29-34.
2门晓璇.生态美学视域下的“诗意景观”解读——以电影《边走边唱》与《长江图》为例[J].艺术研究（哈尔滨师范大学艺术学报）,2023(3):59-61.

1李晓林.现代性与后现代性之间的忧思──读傅永军新著《控制与反抗》[J].山东矿业学院学报（社会科学版）,1999,1(2):123-124.
2王欣.从镜像到凝视:微信中的看与爱[J].山东社会科学,2015(12):132-136. 被引量：3
3韩雅丽.文化理论、知识分子:詹姆逊第三世界理论探微[J].北方论丛,2013(1):125-128. 被引量：3
4姚文放.中西方审美文化之异同[J].社会科学辑刊,1998(4):128-136. 被引量：1
5蔡志娟.论史铁生小说《命若琴弦》中的存在主义精神[J].青年与社会（下）,2015,0(9):290-290.
6沈奇.甘南印象[J].西部（新文学）（上）,2011(8):93-93.
7余翠萍.生存的困境与出路——《命若琴弦》的人生哲理初探[J].现代语文（上旬．文学研究）,2009(1):107-108. 被引量：2
8落云寒.启蒙话语中的道德论说——读《道德情操论》[J].杭州（我们）,2013,0(1):48-51.
9张大威.看与被看——目光无所不在[J].上海文学,2014(12):97-99.
10周亚君.浅论启蒙话语的流变及知识分子启蒙身份的反思[J].北方文学（下）,2011(5):196-197.

当代电影

2006年第1期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部