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冯友兰的天地境界说——兼论王国维的艺术境界

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摘要 本文着眼于冯友兰的最高境界即天地境界,从觉解与诗意、有我与无我、信仰的意志与意志的信仰等三个方面,把冯氏的天地境界说与王国维的艺术境界说作一比较,来阐述其哲学中的美学意蕴和美学中的哲学意蕴,使哲学达到既“可信”又“可爱”的境界统一。尤其是两人所追求的人类自由存在意义,使他们在“同天境界”和“艺术境界”中,共同运用了中国道家境界理论,不禁耐人寻味。
作者 武才娃
出处 《湖南科技学院学报》 2006年第2期7-9,共3页 Journal of Hunan University of Science and Engineering
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参考文献19

  • 1冯友兰.《三松堂全集》(第四卷)《新原人》第三章《境界》.,.第496页.
  • 2冯友兰..《三松堂全集》(第四卷)《新原人》第七章《天地》..,,..第563页,第567页..
  • 3王国维.《人间词话新注》(修订本)下卷《人间词话附录》(一)《论词语辑录》第2条.齐鲁书社,1991年版..
  • 4.《屈子文学之精神》..《海宁王静安先生遗书》.,..
  • 5王国维.《人间词话新注》(修订本)上卷《人间词话》第120条.,..
  • 6王夫之.《四溟诗话·姜斋诗话》.人民文学出版社,..
  • 7冯友兰.《三松堂全集》(第五卷)《新知言》第十章《论诗》.,.第232页.
  • 8王国维.《人间词话新注》(修订本)下卷《人间词话附录》(一)《论词语辑录》第5条.,..
  • 9王国维.《人间词话新注》(修订本)上卷《人间词话》第117条.,..
  • 10王国维.《静安文集续编·自序》.

共引文献16

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