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清代广西伏波庙地理分布与东汉马援征交趾 被引量:2

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摘要 历史的记述有两种类型,一是精英阶层的记述与记忆,这主要体现在各种主流文献当中。另一种是在民间的历史叙事与记忆,这主要体现在口头叙事、地方性仪式和各种地方性文献中。民间力量在认同国家历史的过程中,也在用自己地方性的视野去叙述着历史事件,即用传说或祭祀的方式去表达他们对历史的一种记忆。赵世瑜先生认为历史是一种集体记忆,记忆具有传承性和延续性,
作者 滕兰花
出处 《广西文史》 2005年第4期60-65,共6页
  • 相关文献

同被引文献8

  • 1祝总斌.马援的悲剧与汉光武[J].北京大学学报(哲学社会科学版),1993,30(2):37-45. 被引量:6
  • 2施铁靖.试论马援对古代民族地区的贡献[J].广西民族研究,2005(3):153-162. 被引量:13
  • 3张声震.《徐松石民族学文集》,桂林:广西师范大学出版社,2005年,第128页,129页.
  • 4夏征农.《辞海》(缩印本)[M],上海辞书出版社,1979年第1465页、185页、1686页、2064页.
  • 5司马迁.《史记》[M],上海古籍出版社,1997年第1034页、2302页.
  • 6凭祥市志[M](第一卷)1982年.凭祥市志编辑委员会编.第97-98页.
  • 7施铁靖.马援征交趾经广西行军路线考[J].河池师专学报,1985,(1).
  • 8施铁靖.马援军事艺术略论[J].河池师专学报,2004,24(1):40-43. 被引量:4

引证文献2

二级引证文献1

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