期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

存在的焦虑与人性的纠缠——论白先勇作品《玉卿嫂》的悲剧意识被引量：5

下载PDF

导出

摘要《玉卿嫂》是白先勇的代表作之一。本文试图运用雅斯贝尔斯的悲剧理论对文本中的悲剧意识进行分析挖掘,探究文本中人物的悲剧根源所在,也试图解读文本以印证存在主义的哲学主张。

作者李潇雨

机构地区中山大学中文系

出处《学海》 CSSCI 北大核心 2006年第1期182-185,共4页 Academia Bimestris

关键词白先勇雅斯贝尔斯悲剧意识焦虑

分类号 I207.42 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

参考文献1

1蒋孔阳朱立园.《西方美学通史》第六卷[M].上海文艺出版社,1999年版.第459、461、459页.

共引文献2

1许建平.李贽非理性主义文学思想论——以万历十九年夏至二十四年夏为论述中心[J].文艺研究,2004(6):51-58. 被引量：4
2杨玉华.试论朱熹的“气象”及“气象浑成”[J].中共成都市委党校学报,2015,26(3):61-64.

同被引文献21

1兰爱国.从现代狂人到后现代白痴──20世纪中国文学精神论[J].文艺争鸣,1996(2):28-34. 被引量：2
2袁良骏.鲁迅白先勇小说比较论(下)[J].鲁迅研究动态,1989(12):17-21. 被引量：4
3邓翔.白先勇:我用写作表达人类心灵无言的痛楚[J].新闻周刊,2004(23):58-59. 被引量：12
4尤磊.余华《在细雨中呼喊》的时空结构[J].小说评论,2002(1):89-94. 被引量：4
5张小萍.黑夜里的两颗流星——子君与蘩漪形象之比较[J].南方冶金学院学报,2005,26(2):88-90. 被引量：2
6曹芳,周俊伟.试论白先勇小说中的“厌女症”倾向[J].徐州教育学院学报,2006,21(1):125-127. 被引量：3
7王安忆.人生戏剧的鉴赏者[A].陈子善编.作别张爱玲[M].上海:文汇出版社,1996.135.
8静思.张爱玲与左派[A].张爱玲与苏青[C].合肥:安徽文艺出版社,1994.
9水晶.蝉——夜访张爱玲[A].张爱玲评说六十年[C].北京:中国华侨出版社,2001.
10陈子善.张爱玲的风气[C].济南:山东画报出版社,2004.

引证文献5

1张金城.生命之美的毁灭——浅析《玉卿嫂》悲剧的原因和性质[J].华文文学,2007(2):86-93. 被引量：1
2刘忠.20世纪中国文学中的英雄叙事[J].江苏行政学院学报,2009(2):127-131. 被引量：1
3黄开发.张爱玲、苏青小品文的创作特色及其意义[J].江苏行政学院学报,2009(4):126-131. 被引量：1
4钱春芸.当代成长小说及其叙事结构[J].江苏行政学院学报,2010(5):128-131. 被引量：3
5王丹丹.论自先勇小说《玉卿嫂》的悲剧性[J].剑南文学（经典阅读）（上）,2012(9):56-56.

二级引证文献6

1董清,李静岚.中西成长小说叙事异同[J].芒种,2012(16):30-31.
2刘斐.成长小说视角下的《曼斯菲尔德庄园》[J].唐山师范学院学报,2014,36(1):82-84. 被引量：2
3刘静,李学.特点与视角:叙事学视角下青春小说研究[J].当代教育理论与实践,2015,7(8):179-181.
4潘峰.人性关怀下典型性的缺憾——新世纪小说中工人形象评析[J].山花（下半月）,2015,0(9):156-157.
5王余鹃.近五年来张爱玲散文研究综述[J].华中师范大学研究生学报,2011(4):94-98.
6周必正.女性主义视角下的玉卿嫂人物形象分析[J].赤峰学院学报（哲学社会科学版）,2017,38(8):117-119. 被引量：1

1余辔扶桑.遥望阿伦特[J].红豆,2010(9):69-75.
2李小芹.论《红楼梦》主题思想对白先勇伤感之作的影响[J].华商,2008(4):97-97. 被引量：2
3靳相茹,张瑞红.存在的焦虑——从克尔凯郭尔的存在主义解读《走向末日》[J].小说评论,2013,0(S2):107-111.
4高振凤.解读《在路上》存在主义主人公面对存在的焦虑(英文)[J].青春岁月,2013,0(12):8-9.
5吴小琴.白先勇作品中的放逐与回归[J].现代语文（上旬．文学研究）,2006(3):62-64.
6程晋.流水落花春去也——《玉卿嫂》悲剧的深层心理内涵[J].重庆职业技术学院学报,2004,13(1):120-121.
7程晋.流水落花春去也——浅析白先勇小说《玉卿嫂》的悲剧性[J].阅读与写作,2003(7):19-20.
8高恒文.冯至的两首同题诗──《威尼斯》[J].新文学史料,2001,0(4):73-75.
9熊文斌.试谈《玉卿嫂》的文化内涵[J].文教资料,2015(23):11-12.
10王碧萍.论《活着》和《许三观卖血记》中的宿命观[J].北方文学（中）,2012(3):142-142.

学海

2006年第1期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部