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程抱一的小说《天一言》中的三元命题 被引量:6

The Ternary Statement in Franois Cheng’s Words of Tianyi
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摘要 深受中国道家思想影响的程抱一先生是以三元的眼光来看待世界的。整个世界是由阴阳和冲虚构成的三位一体的世界。阴阳对立的事物间除了矛盾和差别以外,还存在以碰撞、沟通和交融等各种形式的对话,正是这些对话,使静态的世界成为动态,从有限中生发无限。《天一言》这部小说,以中国题材为背景,但用法文写成,用法国人乐于接受的方式阐释了“三”的概念,再现了三元的、和谐的、充满活力的世界原始格局。本文以文本研究的方式,从小说的结构、文体、人物、主题等方面,力图理解还原作者的一些思考,并结合程抱一先生文化传播的实践活动,探讨文化交流的可能性:建立在对话基础上的文化交流,其结果不是简单的趋同,而是能够产生新的思想火花,产生新的智慧,它具备创造性,使世界文化不断丰富。 Deeply influenced by the thoughts of Chinese Taoist school, Franqois Cheng takes a ternary perspective toward the world. In his mind, the whole world is neither an unchangeable " great unity", nor dualistic, but a world of three in one. yin, yang and median emptiness. This article is based on textual studies to restore some of the writer' s thoughts and to explore a possibility of cultural communication.
作者 程平
出处 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期97-103,共7页 Foreign Literature Studies
基金 武汉大学人文社会科学青年科研项目<西方语境下的中国文化书写>成果之一。
关键词 “三” 三元 对话 程抱一 《天一言》 three ternary dialogue Franqois Cheng Words of Tianyi
  • 相关文献

参考文献5

  • 1马克思.《<政治经济学批判>导言》[A]..《马克思恩格斯选集》第2卷[C].人民出版社,1972年版.第94,95页.
  • 2.《道德经》第25章[M].,..
  • 3.《道德经》第42章[M].,..
  • 4程抱一著 杨年熙译.《天一言》[M].台北:联经出版事业公司,2002年..
  • 5Francois Cheng, Le Dialogue ( Paris : Desclee de Brouwer, 2002).

共引文献43

同被引文献24

引证文献6

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